雅各书信背景介绍（01）
•本书作者：可能是耶稣的弟弟雅各，因为使徒雅各是最早殉道的使徒，当时教会还没有大范围的开展。使徒彼得和耶稣的弟弟雅各是教会的两大支柱，耶路撒冷会议也是他们亲笔写书信告知各个教会，救赎跟割礼和摩西律法没有关系。
•写作时间：具体时间不确定，但在公元70年前完成。
•针对群体：问候十二支派各个教会，针对众教会而写。
•写作背景：根据耶路撒冷会议，得救跟割礼和摩西律法没有直接的关系，人得到拯救不是靠着遵行律法而产生的行为和行割礼，这个教义已经确定。会议中没有否认耶稣所说的门徒的代价，也没有否认跟随耶稣所产生的行为是因信称义的凭据。因此，这封书信明确表明因信称义虽与割礼、摩西律法没有关系，但与因爱耶稣和遵行神的旨意而产生的行为有必要的联系。雅各清晰的阐明行为和信心的关系，以防假老师传播假福音。在罗马书信前五章里，保罗一直解释律法和恩典的关系，也没有否认耶稣所说的因信称义的标准。
•基督教很多教派否认雅各书信为《圣经》书籍之一，他们认为雅各所讲的因信称义的观点与保罗不同。二世纪末的穆拉多利正典未将《雅各书》收录，特土良的老拉丁文译本也没有收录，基督教改革宗马丁路德不认同《雅各书》，称它为“一文不值的书信”、“一封禾稈的书信”。他说：“雅各书撕裂了圣经”，并把雅各书排除于正典之外。后因《雅各书》确为雅各所写的证据越来越多，这些原本否认雅各书信的教派不得不接受，但他们依然不信雅各所说的内容。他们有一句经典的话术，就是“奥秘的事情当属耶和华，我们无法理解”。
雅各书第1章 避免三心二意的信仰（02）
•由于传播和持守真福音真道，信徒必定遭受迫害和追杀，所以各地教会受到不同程度的迫害。那么，信徒可以不经历迫害吗？雅各的答案是不可能，这也是耶和华神筛选信徒的手段之一。唯独经过恶劣环境的试验，才能知道一个人的内心到底如何？对于神的试验，雅各鼓励信徒应该开心，只要能坚持到底，神必定赐予生命冠冕。主耶稣说唯独得胜的才配得穿白衣和佩戴生命冠冕。若有人遇到困难不知如何去做，就该一心一意祈求神赐予智慧。但若三心二意不是真心祈求，也不能从神那里得到什么。例如，摩西带领60万人，不同的人不同的需求，这让摩西头疼。再比如说，当他们到了迦南美地，很多信徒都不愿意去打仗，为了避免战役，他们就想打死摩西。遇到这些棘手的问题，必须一心一意的祈求神才能得到帮助。但，我们基督教各大教派所求的不过就是眼目的情欲和今生的骄傲，雅各说：这样的祝福祈求就是痴心妄想，直接与耶和华为敌。同时，主耶稣试验我们的信心，不代表要诱惑我们犯罪，不能混淆概念。耶和华神是圣洁和公义的，他不会诱惑人犯罪。如果一个人犯罪，那是这个人被自己的私欲怂恿和诱惑的，如：嫉妒、仇恨和淫乱，当看到别人好的时候，你的内心就开始生发嫉妒之心。所以，信徒要对付自己的肉体的私欲。
•雅各说基督徒在自由的律法之下，也就是在恩典之下，摩西律法之上，享受主耶稣基督的恩典。既在恩典之下，就能删减主耶稣的话语吗？连神的旨意也无所谓吗？主耶稣说：“并不是所有称呼我‘主啊，主啊’的人都能进天国，只有遵行我天父旨意的人才能进去。”(马太福音 7:21) 如果听了耶稣所说的话语，却不去操练、践行，又有什么意义呢？我们得救是靠着遵行神的旨意呢？还是靠着嘴上吹牛呢？如果自吹自己多么虔诚都可以得救，那么主耶稣在天国里面吹牛就可以了！！！
雅各书第2章 基督徒践踏耶稣的律法（03）
•在西奈山的时候，耶和华神借着摩西颁布律法给以色列人。但，摩西律法的目的是为了证明人类都是亚当和夏娃的后裔，我们都是犯罪的人。我们怎样知道我们是罪人，是通过摩西律法来衡量的。当我们知道了摩西律法，我们就知道了天国的标准的苛刻性，除非你能完美的守住摩西律法，才能去往天国。我们按照这样的逻辑推理，除了主耶稣没有犯罪以外，全人类都犯过罪，那么最终的结局就是去往地狱火湖的客观事实。既然摩西律法无人能完成，这个律法的标准也不可能从宇宙万物当中废除掉，那么天父想了一个方法，就是让主耶稣亲自到人界走一趟，用基督的宝血来洗掉人类身上的罪恶，这就是恩典。
•这个赎罪祭的恩典是降临给全人类的，但是否你最终审判那天罪被赦免，取决于耶稣的救赎标准。主耶稣提出了两个点，首先就是尽心尽力尽意爱主你的神，用生命的代价为基督而活，爱他超过一切才是你人生第一位。其次，爱人如己，只要我们贯穿爱的信心和行为，那么就能完成律法。
•爱人如己的律法就是新约耶稣定义的自由的律法（基督的律法）。我的弟兄姊妹，你们既然信了我们荣耀的主耶稣基督，就不可以貌取人。比方说，一个手戴金饰、衣着华丽的人来参加你们的聚会，一个衣衫褴褛的人也来参加，你们就看重那衣着华丽的，对他说：“请上座。”却对那穷人说：“你站在那边。”或“坐在我的脚凳边。”你们这样做难道不是偏心待人，心怀恶意地判断人吗？如果我们践踏神的自由律法，那么神也会践踏我们的名字，这就是信仰的现实。
雅各书第2章 亚伯拉罕因信称义（04）
•为什么基督教很多教派要删减雅各书信，并且认为耶稣的弟弟雅各是异端邪教？他们的判断依据基本就在《雅各书》第二章这里。他们删减不了《雅各书》，就说：“奥秘的事情当属耶和华，我们最好不要去解释。”神家钦差雅各明确指出：没有行为的信心是无法得到救赎的！有人说他相信耶稣所有的见证，也相信耶稣就是神，雅各说：“你信的不错，撒旦魔鬼也相信耶稣的见证，那么是否得救呢？”雅各的论点就是：相信耶稣是神和信耶稣的历史见证跟救赎没有任何关系，而是跟如何达到耶稣因信称义的标准有关系。如果只是信耶稣的历史见证就能得救，那么四福音里耶稣所说的因信称义的标准都要废除。雅各引用亚伯拉罕的例子来证明因信称义的标准：亚伯拉罕在还没有摩西律法的时候就已经信神了，那么，神让亚伯拉罕离开本族本乡是不是行为呢？亚伯拉罕献祭以撒是不是行为呢？亚伯拉罕的行为跟摩西律法有什么关系呢？正因为他这样的行为，才算是真正信耶和华神的人，才算是义人，也是神的朋友。再比如说外邦人妓女喇合，难道她只是相信耶和华带领以色列出埃及这个见证吗？难道她没有用生命的代价来保护两位以色列的间谍吗？如果我们的信仰不能行出这样的行为，这不就是跟不信一样吗？不就是在欺骗自己吗？
•有一大群人跟着耶稣，他转身对他们说：“若有人要跟从我，就要爱我胜过爱他的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹，甚至自己的生命，否则就不能做我的门徒。若不背起自己的十字架跟从我，就不能做我的门徒。“同样，你们若不撇下一切，就不能做我的门徒。盐本来是好的，但如果盐失去了咸味，怎能使它再变咸呢？(路加福音 14:25-27,33-34）恩典之下，也无法废除耶稣的标准。
雅各书第3章 属天的智慧和世界的智慧的区别（05）
•雅各说：我的弟兄们，你们不应该有很多人做教师，因为你们知道，我们做教师的 将受更严厉的审判。实际上，我们每一个人在很多事上都会跌倒。如果有人在言语上不跌倒，这个人就是一个成熟的人，也能够克制全身。
•一个人的骄傲从舌头中展现出来，因他想要成为老师教导他人。但，问题是这个人还没有全备的福音信仰，也没有多少服侍经验值，更不能准确判断每个案例中应当如何使用神的旨意。做一件事能否符合神的旨意，需要很多的真理辅助，并且拥有相当丰富的经验值。如果自己没有能力给予他人正确的帮助和指引，反而提供错误的导向，那么他会受到神严厉的审判。一个成熟的信徒知道自己几斤几两，知道自己的位份，不会随意评价任何事情。舌头是用来赞美的，不是用来诅咒和说脏话的。
•教会里发生矛盾冲突，谁能用智慧来解决呢？如何分辨真正从神而来的智慧呢？那么，我们就要看行为表现。如果有人争吵是因为自己的苦毒、嫉妒和竞争，那么他就是出于私心，想要制造混乱，这样的智慧就是属血气和属魔鬼的，不可能产生果效。神的智慧却相反，属神的人是带着和平、谦和、温顺、怜悯、不虚假和纯洁来客观事实陈述，目的是为了解决问题，为了追求和睦，他的智慧就是来自于神。
•神家教会不是发泄情绪的地方，也不是可以随心所欲的场所。耶和华神的殿是圣所，人应该收回血气，尽心追求神的旨意，只有朝着这个目标努力，才能取悦神。如果信徒都只顾自己的利益，他就是制造混乱的人，因他根本不想通过神的法则来解决问题，根本不想荣耀神。一个只想荣耀自己的人，无法荣耀神。
雅各书第4章 矛盾来自于人性的私欲（06）
•为什么人与人之间会出现冲突和矛盾呢？这是因为人性掌权，是人任由自己肉体的私欲和欲望做事情。我们总是嫉妒别人拥有的或贪恋别人之物，却不将所需要的向神祷告祈求。祈求神时又不愿按照神的旨意成就，而愿按照自己的欲望成就，所以神也不会成就。人的贪婪和跟世俗为友是与耶和华神为敌的，如果无法突破这点，我们就会成为敌对神的人。神赐福谦卑的人，阻挡骄傲自大的人。神愿意聆听谦卑之人的祷告，而不是骄傲自大之人的祷告。若照神的法则做事，我们就能抵挡魔鬼，魔鬼看到我们如此敬畏神，也会害怕而逃跑。一个人若用生命的代价亲近神，那么，耶和华神也必定亲近他。所以圣经上说：“上帝阻挡骄傲的人，恩待谦卑的人。”因此，你们要服从上帝，抵挡魔鬼，魔鬼必逃离你们。你们亲近上帝，上帝就必亲近你们。有罪的人啊，洗净你们的手吧！三心二意的人啊，洁净你们的心吧！
•弟兄姊妹之间不要说长道短（生活方面），不要互相批评指责，这都是在彰显自己的审判。要学会彼此包容和接纳，不要因为自己个人的价值观论断别人。
•对于信徒的态度，主耶稣已经明确教导，如果我们的生活态度像天空的飞鸟一样，真正在基督里翱翔，日夜思想神国的事，而不是世上的事，就真的没有什么可忧虑的了。若有信徒说，他以后要做很大的生意，要思想如何才能积累财富在地上，这样的人根本不知道自己在说什么。因为，人活着就是神的恩典，人就像雾气一样，不知道什么时候就没有了。所以，我们要思想的是：神每天所赐的恩典每天够用，每天如何为神而活、如何为神家添加贡献度，而不是围绕自己而活。既然选择奔跑天国，就要明白自己不过就是世界上的寄居者。如果今夜耶和华神要你的灵魂，不单单赚的钱没有了，灵魂也会被丢入地狱。
雅各书第5章 雅各预言有钱的基督徒的结局（07）
•因为，有钱的基督徒只是嘴上虔诚，对于天国的贡献度几乎为零。所以，雅各对他们发出了未来的判语。雅各说：你们这些有钱的基督徒，你们等着在地狱火湖里面哭泣吧！你们的钱财必定要控告你们，它就可以见证你们一切的邪恶。你们打着信耶稣的旗号，天天在世界上奔跑，只知道拼命赚钱买房子和买车（拼命赚钱为自己而活），但对于那些为你们灵魂付出劳动的神家仆人，你们不交任何的学费，只知道索取和压榨。这些课时费已经发出愤怒的判语，神家仆人的不满的声音已经传到了万军之耶和华的耳中。你们满脑子都是世界上的思维逻辑，天天享受罪中乐，你们在世界上的日子里面，把自己养得肥肥胖胖。你们天天给神家钦差扣帽子和做假见证，他们已经把审判交给了创造万物的耶稣的手上。【主耶稣说的第三种信徒，就像种子落在荆棘丛中，是指人虽然听过道，但生活的忧虑和钱财的迷惑把道挤住了，以致不能结出果实。(马太福音 13:22 当代译本) 】
•基督徒活在这个世界上，就会受到各种各样的迫害和委屈，但，我们不能像世界人那样凭血气做事。使徒保罗说：亲爱的弟兄姊妹，不要私自报复，要让上帝来审判，因为圣经上说：“主说，‘申冤在我，我必报应。’”(罗马书 12:19) 雅各的意思是说：“主马上就要来了，我们要忍耐到主到来。当我们受了冤屈，就会非常期待马上有公平的审判，但，通常神的审判不像我们想象的那样快速。世上法庭审判要搜集被告的证据，耶和华神也要等待对方恶贯满盈的时候才开始审判，这都是有一个过程的。我们不能中了魔鬼的诡计，不能凭着血气报仇，恐怕我们自己会走向灭亡。”雅各让我们反思约伯受试炼的故事，刚开始时，约伯的命运看似非常悲惨，但神其实是在观察约伯是否背叛耶和华神。如果约伯通过试验，神依然会怜悯自己所爱的人。约伯爱神，神是知道的。如果我们真正爱神，神也必定让我们披上白衣。
雅各书第5章 祷告的力量与拯救灵魂（08）
•你们中间正在受苦的人应该祷告，喜乐的人应该唱歌赞美，生病的人应该请教会的长老来，奉主的名用油抹他的身体并为他祷告。出于信心的祷告必能使病人痊愈，主必使他康复。倘若他犯了罪，也必得到赦免。所以你们要彼此认罪，互相代祷，好得到医治。义人的祷告有极大的力量和功效。以利亚先知和我们一样同是血肉之躯，他恳切地祈求不要下雨，结果三年半没有下雨。后来他再祷告求雨，天就降雨，地也长出了庄稼。我的弟兄姊妹，如果有人领一个偏离真道的人归回正路，他该知道：使一个迷途中的罪人归回正路就是救一个灵魂脱离死亡，并且会遮盖许多罪。(雅各书 5:13-20 当代译本)
•基督教各大传统教派（灵意撒都该）持守圣灵终止论，不信神的大能和权柄，不会与神连接，更不可能有这方面的认知。基督教各大灵恩教派（灵意法利赛）模仿雅各说的祷告医治，却否认义人（福音信仰正确和达到耶稣因信称义标准的人），所举办的灵恩特会其实是与魔鬼淫交，经历地上打滚、鬼哭狼嚎和疯癫大笑等超自然经历。他们把邪灵当圣灵，把魔鬼当成天使，只要有超自然现象，就认定是耶和华神的作为。彼此认罪，怎么认罪呢？彼此代祷，代祷什么呢？以利亚是与神同行的人，与魔鬼同行也能一样吗？这些元素，都必须准确才有祷告力量。
•雅各又说了一个神的法则：如果我们帮助一个信假福音和假道的人回转，那么我们这样的行为会掩盖我们自己不少的罪。正如保罗说：“我们不能白白地受恩典，我欠福音的债。”虽然保罗追杀基督徒，亏欠神比较多，但，不代表我们亏欠神少。如果无法客观承认这个事实，那么我们的悔改也是假的。
福音信仰初中级的学习（按照学习顺序）
《圣经》读50遍作为信仰基础，熟悉圣经才能更好的理解和分析其中的奥义。如果自己连圣经都不熟悉，也无法分辨真假福音，那么听了也是没有多少意义的。万物结局已经来了，信仰的起点都很高。福音电影必看：亚伯拉罕的故事、雅各的故事、约瑟的故事、摩西的故事【推荐老版本口齿的摩西，故事还原度高】、大卫王的故事、所罗门的故事、耶利米的故事等其他旧约故事。新约：马太福音、路加福音、约翰福音、使徒行传、保罗的故事和启示录。
01 福音信仰基础课程（初级课程 2021年）
视频课程：20个视频（26小时）
02 释经学门徒培训（初级课程 2021年）
必读书籍：《呼召耶和华军队》674页
视频课程：21个视频（58个小时）
03 四福音学习（初级课程 2022年）
必读书籍：《四福音深度释经》509页
视频课程：56个视频（170个小时）
04 使徒行传与书信（初级课程 2022年）
必读书籍：《书籍使徒行传与书信》522页
视频课程：45个视频（120个小时）
05 不要让信仰脱离生活（中级课程 2023年）
必读书籍：《圣经到底向人类传达什么》 362页
必读书籍：《不要让信仰脱离生活》363页
必读书籍：《建国大业》385页
视频课程: 78个视频(202小时)
3年真道视频课程：576小时（不算分享、交流、讨论和实践时间）
讲道视频搜索
YOUTUB网址：https://www.youtube.com/@elijahelijahzhang7779/playlists
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