反诈福音勇士

你是神的器皿或被利用的工具（天朝法则 147）

拿答像他父亲一样作恶多端，行耶和华视为恶的事，使以色列人陷入罪中。亚撒做犹大王第三年，拿答率以色列军围攻非利士的基比顿城时，以萨迦支派亚希雅的儿子巴沙叛变，杀了拿答，篡位称王。巴沙一做王，立刻诛杀耶罗波安全家，无一幸免，应验了耶和华借他仆人——示罗人亚希雅所说的话。这是因为耶罗波安犯罪，并使以色列人陷入罪中，惹以色列的上帝耶和华发怒。(列王纪上 15:26-30 当代译本)

耶和华吩咐哈拿尼的儿子耶户先知责备巴沙说：我从尘土中提拔你，立你为我以色列子民的王，你却重蹈耶罗波安的覆辙，使我的子民陷入罪中，惹我发怒。所以我必除掉你和你全家，像除掉尼八的儿子耶罗波安家一样。耶和华借哈拿尼的儿子耶户先知谴责巴沙和他全家，是因为他像耶罗波安家一样做耶和华视为恶的事，惹耶和华发怒，也因为他杀了耶罗波安全家。(列王纪上 16:1-4,7 当代译本)

以色列耶罗波安的儿子拿大继承了王位，但他跟他父亲一样的邪恶。因拿大不回心转意，所以神就借用巴沙的手杀死了拿大全家人，应验了神对耶罗波安家族的审判预言。之后，神兴起巴沙为王，但 他并不听从神的命令和旨意，所以神同样要审判巴沙王。

福音信仰非常的残酷和现实，你是什么样的品质和属性的人，你就会承担历史命运什么样的角色。正面角色或反面角色，都是由我们的自由意志而决定的。如果你本身就不是敬畏神的人，但神也给你恩典和悔改的机会；如果你抓不住恩典机会，那么你就不会成为神的器皿，而是成为被神利用的工具。例如，耶和华神要审判耶罗波安全家人，那么神也要分析谁合适做这个工。上帝不会使用神家钦差去做邪恶的事情，因为神家钦差的属性也不会去做邪恶的事情，所以神就会利用那些邪恶的人去完成神的计划，并且巴沙要承担杀人的罪恶。所以，你是什么样的属性的人，你就有如何的历史。