反诈福音勇士

被上帝提名也必须按照神家规矩来（天朝法则 176）

使徒彼得对众信徒说：所以，我们必须另选一个人代替犹大，与我们一同为主耶稣的复活做见证。他必须是从主耶稣接受约翰的洗礼起一直到主升天，始终与我们在一起的人。”被提名的有别号巴撒巴又叫犹士都的约瑟和马提亚两个人。大家便祷告说：“主啊！你洞悉人的内心，求你指明这两个人中你要拣选哪一个来担负使徒的职分。犹大丢弃了这职分，去了他该去的地方。”然后，他们抽签，抽中了马提亚，就把他列入十一使徒中。(使徒行传 1:21-26 当代译本)

耶和华神非常注重规矩和排位，天界官职位置是有限的，12个宝座也只能给12个最高级别的使徒来坐。主耶稣左膀右臂的位置，那么也是12使徒当中最高级别三大使徒来抢夺（彼得、雅各和约翰）。使徒犹大与天界宝座失之交臂，那么这个空缺也必须有另外一个人来坐。谁能有机会坐上这个宝座，也是非常讲究的。通俗易懂，不是人人都有机会去坐，而是按照神家的法则和规矩提名的人才有机会。

地上的朝政反射天街的朝政，为什么水浒传非常讲究108将的排位，谁做第一把交椅，谁做第二把交椅，不是随便设立的。使徒彼得筛选谁有资格坐第12把交椅，都要提出强大的约束力。难道使徒保罗和巴拿巴信仰不行吗？难道，保罗没有资格坐第12把交椅吗？但，按照神家法则和规矩，他确实没有这个资格。使徒保罗如何评价自己的使命呢？保罗说：当时被誉为教会柱石的雅各、彼得和约翰明白了上帝赐给我的恩典之后，就与我和巴拿巴用右手行相交之礼，让我们向外族人传福音。(加拉太书 2:9 )

对于提名的人，使徒彼得明确说必须从施洗约翰出场的时间算起，跟我们一起同行的人才有资格。通俗易懂，按照时间顺序排名的机会，才有资格被提名。约瑟和马提亚虽然都被提名，但最终的选择权还是在耶和华神的手上，这就是排位的重要意义。