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如何看待米利暗和底波拉的身份地位

•君王基督说：我曾带领你们离开埃及，把你们从受奴役之地救赎出来，又差遣摩西、亚伦和米利暗引领你们。(弥迦书 6:3-4 当代译本)

•当时做士师的是一位名叫底波拉的女先知，她是拉比多的妻子，她派人去拿弗他利的基低斯召来亚比挪庵的儿子巴拉，对他说：“以色列的上帝耶和华命你率领一万拿弗他利人和西布伦人上他泊山。巴拉招聚了一万名拿弗他利人和西布伦人，底波拉与他一起出征。(士师记 4:4,6,10 当代译本)

•元帅保罗说：我不准女人教导或管辖男人，她们应当保持安静。因为先造的是亚当，后造的是夏娃，受骗犯罪的不是亚当，是夏娃。(提摩太前书 2:12-14 当代译本)

•难道，上帝的启示与保罗的启示互相矛盾？其实并不是矛盾，而是语境不同。一个语境是站在（国家）而言的，另外一个是站在（个体）而言的；一个站在总部而言的，另外一个站在（分支）而言的。历史文明6000年，先知米利暗和士师底波拉正好赶上了那个时代，很难模仿相同的背景和语境。上帝膏立了大元帅摩西、大祭司亚伦和先知米利暗，这三个人的地位和荣耀高过60多万的以色列人，也是神家三大领袖。保罗所谈论的各个分支教会（例如哥林多），也就是当时军队的百夫长的一个衙门。牧师作为百夫长，负责几百人的信徒管理（大小案件审理）。百夫长上级还有千夫长，千夫长上级还有万夫长，上面还有更高官位的领袖人物，但先知米利暗被上帝膏立为神家第三把手。百夫长的荣耀地位连给米利暗系鞋带都不配，同理底波拉是以色列之母，身份地位荣耀极高，不是平信徒可以触及的高度，更不用谈王后以斯帖的身份地位。百夫长是男人，千夫长是男人，万夫长是男人，但不意味着起初建立耶和华军队的创始人当中没有女人的存在，这是有概率性的。但，历史当中能触及到这样的位置很少。