反诈福音勇士

建国立业-共讨贼寇（天朝法则 222）

元帅约翰说：孩子们，不要受人迷惑，要知道行忠义的才是忠义之人，正如主是公义的。一直犯罪的人是属魔鬼的，因为魔鬼从起初便犯罪，但上帝儿子的显现是为了摧毁魔鬼的工作。这样，就可以看出谁是上帝的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不按公义行事、不爱弟兄姊妹的，都不是上帝的儿女。(约翰一书 3:7-8,10 当代译本)

教外之人，无需审判，因早被审判；君王基督有言在先，审判要从众诸侯开始。挟天子以令诸侯（打着基督的旗号招摇撞骗）长达1700多年（300-2023年），此诚危急存亡之秋也（末后挪亚的日子）。谋事在人成事在天，若臣受基督差遣不能鞠躬尽瘁死而后已，愿君王治臣之罪。建国之乱，贼寇（魔鬼儿女）日益猖狂，拉党结派，混乱朝野；各路诸侯虽拥雄兵百万千万，但臣看他们如同土鸡瓦狗插标卖首尔。萤火之光岂敢与皓月争辉，臣愿率领天界军队与地上圣战士共同讨伐贼寇。

自天主教以来，诸侯兴起与魔界君王路西法暗中巴结，以求王权势力。愚民投其所好，愿为教主效命，不求思辨。大丈夫生于天地之间，岂可被教主和魔鬼利用呢？大丈夫生于乱世，当带三尺剑建功立业，今所志未遂，奈何死乎！夫英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。大丈夫处世，良臣择主而事，良禽择木而栖。奴仆虽是下贱，也要择个好使头。丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！若我们有司提反之心，复兴以色列指日可待。保罗和巴拿巴二人皆有匡扶国家之大智大勇，非比那欺弱怕强，苟安避祸之人。基督开国之日，就是封神榜之日，建功立业之功臣，君王基督按功行赏。若我们效法雅各和约翰之志，他们自比开国宰相和军事统帅的位份，胸中大志霸气则漏。若我们苟且偷生，贪生怕死，毫无贡献，君王基督留这样的人又有什么益处呢？