反诈福音勇士

拔示芭愚昧做法差点亡国 207

•拔示芭说：“我有一件小事求你，请你不要推辞。”王说：“母亲请说，我必不推辞。”拔示芭说：“请将书念女子雅比莎赐给你哥哥亚多尼雅为妻。”所罗门王回答说：“为何只为亚多尼雅求书念女子雅比莎呢？你也为他求整个国家吧！他是我哥哥，又有亚比亚他祭司和洗鲁雅的儿子约押支持。”所罗门王就凭耶和华起誓说：“亚多尼雅若不为他这样的要求付出性命，愿上帝重重地惩罚我。于是，所罗门王命令耶何耶大的儿子比拿雅杀死亚多尼雅。(列王纪上 2:20-23,25 当代译本)

•拔示芭作为太后（一国之君的母亲），应该智慧充足，吸取古人的教训，辅助君王所罗门成就帝王之业。拔示芭应该非常清楚可拉一党如何架空摩西的权力，押沙龙如何通过4年的时间获得民心反叛大卫。我们都看过雍正王朝，九子夺嫡。皇子亚多尼雅本来就是野心勃勃，带着大元帅约押和祭司长亚比亚擅自称王。君王大卫没有杀他，这是因为顾念是自己的儿子。但，亚多尼雅并没有老老实实臣服在所罗门面前，也没有拥护所罗门成就帝王之业，而是日日夜夜研究如何叛变。亚多尼雅知道拔示芭谋略和智慧有缺陷，所以想通过利用拔示芭获得自己的政治目的。雅比莎本来是给君王大卫暖被窝的，所罗门继承王位以后，雅比莎就会属于所罗门王。但，亚多尼雅想得到雅比莎就是宣告自己要拿走属于王的东西（这里面牵扯到政治和权力的东西）。如果亚多尼雅成功得到雅比莎，那么属于亚多尼雅的拥护支持者就会坚定某一天也会得到所罗门王的一切。这也是为什么所罗门说他想得到整个以色列，亚多尼雅还是所罗门的哥哥（长子的威望），还有大元帅约押的拥护。如果亚多尼雅朝廷大官都来拥护亚多尼雅，那么整个以色列国家就会属于亚多尼雅，所以皇后拔示芭的行为和举动差一点让整个国家结束。君王所罗门当机立断，斩杀自己的兄弟亚多尼雅以绝后患。福音信仰是关乎建国大业和军事行动，跟宗教憎侣和尚没有任何的逻辑关系。