反诈福音勇士

第一个，佛性耶稣。不存在真假福音，信假福音不用去地狱火湖，都对。

第二个，哑巴耶稣。耶和华永不说话，也不可能差遣使徒和先知。

第三个，金牛耶稣。因信称义和圣灵重生的定义，随意制定，按喜好制造。

第四个，机器人耶稣。人类都是机器人，没有自由意志，也没有责任。

第五个，小丑耶稣。神的警告话语全部失效，一次得救，永远得救，只会逗你玩。

第六个，地狱耶稣。专门去往地狱拯救已经灭亡的人，就问你信不信。

第七个，魔界耶稣。有奶就是娘，只要是灵进入身体里面就行，走火入魔无所谓。

第八个，忏悔耶稣。干坏事当场被抓住了，这个时候需要耶稣忏悔一下心情好点。

第九个，责任耶稣。人类没有责任，都是耶和华神和魔鬼的责任，随便套。

第十个，加戏耶稣。不管圣经讲什么，先把自己的故事加入进去，才有意思。

第十一个，诅咒耶稣。凡是撇下一切跟随主的，都是靠着行为得救被诅咒的信徒。

第十二个，旧约耶稣。非要把迦南美地的物质祝福影子，套用在新约信徒的身上。

第十三个，当下耶稣。没有末日审判，好好的过日子，审判那天再说救赎的事情。

第十四个，俱乐部耶稣。教会就是合法的高级俱乐部，不需要神家的规矩和法则。

第十五个，配角耶稣。你是圣经的作者，不需要考虑原作者表达的意思和目的。

第一种假福音和地狱的道【不存在真假福音】

某些教派信仰：他们认为这个世界不存在真假福音的问题，也没有任何人可以准确无误地解答经文，而这些都是被耶和华神所允许的，也是无所谓的事情。只要相信耶稣两个字，各个教派都可以是一家人，因为都是在爬耶和华的山，山顶就是耶和华神，所有人都会得救。很多教派领袖公开说：即使不信耶稣、但相信神存在，也是能得救的。还有的教派这样坚信：我信耶稣的名，但我不相信地狱存在，我也能得到拯救。他们相信福音某些话语，但同时又否认福音里的一些话语。

教派话术逻辑：这些教派认为，人都是不完美的，人类不可能与耶和华神一样完美，由此推理出，没有任何人能准确无误地传播福音，也不存在任何人能准确传播真道，所以即使传播的是假福音和假道，即使是错误解答经文，但因为耶和华的爱，他们依然可以得到拯救。但，同时他们又说：“谁敢说自己能准确无误解答经文、可以传播真福音和真道，这种人就是骄傲自大的人，是搞分裂的，他们的信仰是异端邪教，他们的结局就是地狱。”

圣剑破解话术：天使长米迦勒也没有跟神一样完美，按照这些教派的逻辑，米迦勒遵行神的旨意都是错误的；使者加百列传达上帝的旨意，他也没有跟神一样完美，故加百列所传讲的内容也都是错误的。那么终极问题来了：我们到底还要不要读《圣经》呢？因为《圣经》作者不是神、《圣经》作者们都不完美，所以整本《圣经》都是错误的吗？这样的话，救赎方法肯定也会出现问题，那么我们还要不要信呢？另外，这些教派认为准确无误解答经文和传播真道的人是骄傲自大、与神为敌的人，是异端邪教、最终必灭亡的人；但他们自己不是说大家都是在爬耶和华的山吗？不是说只要信耶稣两个字就行吗？那么，为什么说相信存在真福音的人就会去往地狱呢？这不是自己打脸吗？如果我们没有准确无误的经文解答和真福音，那么我们所谓的信不就是在赌博吗？最后一天看看谁赌得好、谁就得救吗？难道，救赎跟赌博挂钩吗？总结：魔鬼的谎言就是删减真福音和真道的存在，然后添加每个人领受的福音都是真福音、都是真道。但事实上耶稣只有一位，福音只有一个。【没有标准的耶稣，就是假耶稣】

第二种假福音和地狱的道【删减使徒和先知】

各大教派信仰：他们相信圣灵运作的时间只在【公元后30到100年】，这个时段被各大教派称为使徒时代。但在那个时代之后，他们认为圣灵就停止了工作，耶和华神也永不说话，再也没有神迹异能、没有赶鬼，再也不存在圣灵的恩赐能力职分，钦差使徒和先知也永远地从世界上消失。既然，耶和华神永不参与教会，永不差遣使徒先知，那么每个信徒都可以是耶和华的钦差，都是神的代言人，所有的人都可以按照自己的福音信仰建立属于自己的教派帝国。任何人再说耶和华神说话和使徒先知存在，他们就同盟定这个人为异端邪教，想尽一切办法铲除这些信仰存在，灭绝那些称自己是使徒先知的人。这些教派传播的耶稣就是哑巴耳聋瞎眼的耶稣，他们期待全人类都能拜这个有眼不能看、有耳不能听、有口不能说的耶稣。他们认为唯独哑巴耶稣，才是真正的耶稣。

各大教派话术逻辑：这些教派认为，新约时代人人都是祭司，人人都是使徒先知，都可以按照自己的想法领受福音，可以自由建立教会和教派；如果《圣经》中真正的使徒先知存在的话，岂不是阻拦了传播福音的旨意吗？难道耶和华神单单差遣了使徒先知，没有差遣我们吗？如果使徒先知都存在，那么解答经文的权柄岂不都落入了他们的手中吗？这是非常不妥的，非常局限的，应该人人都可以解答经文，这样传播福音信仰才快。既然使徒先知的存在会对教会产生巨大威胁，我们相信耶和华神也会认为他们不应该存在这个世界上，神也会把解答经文的权利赐予每一个人。《圣经》我们都有，根本不需要使徒先知来解答，我们按照我们的意思来解答就行，每个人都有权利建立属于自己的教派。凡是想垄断经文解答权柄的都是异端邪教，尤其是耶和华神所差遣的使徒先知更是邪教的代言人。如果使徒和先知存在，我们就无法解释我们的福音信仰和经文解答是从哪里来的，我们的教会领袖和教派是从哪里来的，因这是互相矛盾的事情。所以，我们必须让全人类相信耶和华神已经死了，已经无法与人类沟通交流了，我们就说靠着《圣经》就行。

圣剑破解话术：使徒先知的恩赐职分权柄是耶和华神亲自设立的，神明确说任何人删减经文和添加自己的意思，就会被丢入地狱火湖里。除了这些教派用话术欺骗信徒说没有使徒先知外，《圣经》里从来没有说不存在使徒先知，难道是耶和华神跟哪一个人说话，说不存在使徒和先知了吗？这些都是没有的事。其背后的思维逻辑非常简单，就是这些教派想要人类听从他们的福音信仰，想要人类进入他们的教派。如果使徒先知存在，那么谁听他们所造的福音呢？谁进入他们建立的教派呢？为了发展教派势力和建立教派帝国，废除使徒先知是他们唯一的办法。同时，这些教派又使用话术说，现在人人都拥有《圣经》，都可以解答经文，根本不需要使徒先知。但，他们却不说，并不是人人都能准确无误解答经文，并不是人人都有神的启示。他们还会说，《圣经》已经启示完了，难道还要让使徒先知写本书吗？可是说完以后，他们自己却发表属灵文章和书籍，让全人类读他们的书籍，信他们的福音。这正展现了为什么他们害怕使徒先知的存在，因为他们什么都没有，却在不择手段地建立自己的教派帝国。保罗和约翰也明说，凡不跟使徒传播一样福音的都是异端邪教，都是假耶稣和敌基督。

如何正确理解高举人？若不能准确无误解答“高举人”和“跟随人”的定义，我们就可能会被魔鬼利用错误的定义让我们进入假福音里。人是具有思想、三观的，任何人都不会随意地跟随谁，而是选择跟随其背后的思想。例如，希特勒。如果只是希特勒这个名字，是没有什么人跟随的，但希特勒的演讲让人着迷，很多人就会加入希特勒的队伍里，这说明人跟随的是某种思想。所以，从这个点延伸，人有人的思想，耶和华神有神的思想；如果一个人跟随人的思想和教导，这就是高举人和跟随人；但如果人跟随的是神的思想和教导，这就是跟随神。这个逻辑是非常清晰的，让我们能看到高举人的实质。耶和华神差遣钦差挪亚，向他宣讲建造方舟的救赎方法，并让大家上船，跟从钦差挪亚，就是跟从了神。神差遣钦差摩西带领以色列人出埃及，以色列人按照摩西的指示去做，看似跟从摩西但却不是跟从人，而是跟从神。因为，耶和华神的钦差与神本身是一致性的，钦差传达的启示和思想来自于神，而不是人，所以跟随钦差不是高举人，也不是跟从人，却是跟从了神。相反，基督教各大教派的掌门人，耶和华神从来没有和他们说过话，也从未差遣过他们，但这些掌门人自创教义，向人传达他们的个人思想；跟从这些思想，就是跟从了这些掌门人，就是在高举人，与神没有任何关系。任何信徒选择不跟从耶和华神差遣的钦差和圣旨，却跟从没有被神差遣的人，这就是高举人和跟从人。

第三种假福音和地狱的道【扭曲因信称义的定义】

各大教派信仰：一个人是否能得到成功救赎的关键，就是耶稣【因信称义和圣灵重生】的教导，这是福音信仰的核心救赎问题。所以，各大教派按照自己的理解，给“因信称义”下定义。有的教派说，只要相信“耶稣”这两个字就已经得救；有的教派说，只要相信天上有一位神，名字叫耶稣，就能得救；有的教派说，要相信天上有一位神名字叫耶稣，还要相信以色列的历史都是真实的，才能得救；有的教派说，不但要相信天上有一位神名字叫耶稣、相信耶稣的历史见证都是真实的，还要有钱有势来荣耀神才能得救，没有钱就是羞辱神，怎么能得救呢？还有的教派说，除以上这些外，我们还要悔改自己的问题，成为社会文明人，展现我们的好行为才能得救。由此可见，不同的教派，对【因信称义和圣灵重生】的定义和得救方法都不相同。这些教派相信自由浪漫主义的耶稣，他们认为：你想怎样跟基督立约，可以随意写下你的条件，你想这个合同怎么写，可以自己说了算。他们希望全人类都来拜这个自由浪漫的耶稣基督，每一个人都是立约条件的主人。

各大教派话术逻辑：各大教派拉人进入他们的教派就像搞传销，有高大上的噱头、打着国家项目的旗号，再加入某某名人也来参与，就能成为成功的福音传销组织。他们的思维和话术逻辑是：天国黄金街是刚需，傻子才不想去天国。如果人们不相信我们，但肯定会相信耶和华神，肯定会想要去天国，哪个项目比天国项目大呢？哪个权威比耶和华神的权威大呢？只要抓住人性贪婪这个点，我们就已经成功。我们会说福音信仰不需要花钱，都是白白给予，廉价的福音我们这里有。同时我们还会说，这里有天国的门票，我们跟神的关系很好，通过我们去天国绝对没问题；因信称义和圣灵重生的定义也在我们手里，因为人们要的是天国黄金街，也不用人付出任何代价，人们肯定会相信我们，绝对不会深入思考信仰；然后，我们就开始通过话术让人奉献给我们。例如，想要更多的祝福，就奉献更多的钱，为教会付出更多，还要多多悔改做文明人，这样就有更多的人被吸引过来，人们就可以开开心心地追求平安祝福，他们开心，我们的目的也达到了。如果因信称义按照耶稣基督的标准条件来，那我们如何搞传销？怎么发展我们的组织？怎么拉人加入我们的教派？这些都是矛盾的问题。

圣剑破解话术：这些教派看准了人性的贪婪，打着耶和华神和天国的旗号，提供廉价的耶和华神和福音十字架，让人直接失去思考意识。因为不需要人付出任何代价，就被承诺有天国黄金街，那么人自然就不会深入思考信仰，也不可能查考耶稣的因信称义的标准。各大教派自己添加因信称义的定义标准，删减耶稣基督的因信称义和圣灵重生的定义，这也是发展自己教派势力的手段。四福音中已明确记载耶稣所传的天国救赎方法，不是单单相信福音真实存在，还要为耶稣和福音的缘故撇下一切，还可能遭遇各种各样的迫害、甚至殉道，只有这样的人，才配得穿白衣去往新天新地。人若听到耶稣这样的福音，就会深入思考到底选择撇下一切作为去往天国的代价，还是选择不跟随耶稣的问题。只有要付出代价，才会让人产生思考的能力，就会思考和分辨“跟我说话的人是不是真正从神而来？这个教会是不是搞传销？”等问题。非常简单的逻辑：耶和华神因为爱人类，撇下了君王的位置，还为人类而牺牲，展现了耶和华神对人类淋漓尽致的爱。耶和华神的爱不是单相思，所以神也期待、也在寻找如此爱他的人，这是非常合理的。爱情是等价、相互的，不是单相思。因他巨大的爱，他也寻找愿为基督撇下一切和为他牺牲的信徒。

第四种假福音【删减自由意志和扭曲预定论】

各大教派信仰：他们相信耶和华神的预定论存在，他们对预定论的定义是：人类没有自由意志，所有的细胞和思想都是由神掌控，人每天所做出的决定背后都是神的安排，跟人类自己的选择没有关系。他们相信因始祖亚当夏娃犯罪，人类跟魔鬼一样坠落，没有一丝的善，只能作恶，所以人类更不可能拥有自由意志，全都是跟魔鬼一样做事。一个人从无神论变成有神论，这是神控制人类思想导致的结果；一个人从有神论到相信耶稣是神，这也是神在控制人的思想；所以，这一切都是神的恩典和预定。能相信天上有一位神、名字叫耶稣的人，这是神的作为，这些人就是被神预定可以去往天国的人；没有相信天上有一位神、名字叫耶稣的人，就是被神预定要下地狱的人，因为他们没有思想和能力可以选择是否相信神存在。以上就是基督教著名的福音信仰“双定论”教义：有的人被神拣选去往天国，有的人被神拣选去往地狱，人类没有自由意志，都是神的主权和神控制人类的思想所导致的结果。这些教派相信创造机器人的耶稣基督，他们传播耶稣已经给人类输入好了代码，因此人类没有自由意志和选择的权利，其实都是神强迫人类选择的。

各大教派话术逻辑：如何让一个人丧失思考能力？最绝佳的手段就是不断说好话和扣大帽子，让一个人完全迷失自我，开始迷恋自己。世界上有没有相信神存在的人呢？肯定有。如果你是从无神论到有神论，这些教派不会告诉你这是神的作为，因为这会让你感觉自己很普通。为了让你有最佳舒适感，除了相信有神外，你还相信这位神的名字叫耶稣，这样你又成功击败了几千万人，你会觉得自己很特别，是被上帝选上的骄子。为了进一步让你感觉到自己的非比寻常，这些教派会马上告诉你其实人类没有自由意志，每个细胞和思想都是神所控制，你今天能被神选上比中彩票还要厉害。接着，再趁机追捧基督教福音信仰里有“双定论”，即神拣选了一些人去往天国，拣选剩下的人去往地狱，而你正是被神拣选去往天国的人。不要再犹豫了，赶快加入他们的教派，因为他们说他们都是被神拣选去往天国的人。只要你在他们的教派里，你就会非常安全。如果你离开他们的教派和教会掌门人，那么就是耶和华神拣选你去往地狱了，所以没有人能帮助你。既然人的行为都是神控制人去做的，那么人都不要去论断什么，因为都是神的主权。所以，你不需要担心你行为的好坏，因为都是神控制你做好事和做坏事，都是神的责任。用这些话术逻辑，这些教派能更好的控制一个人的思想，就先让这个人迷失自己，然后开始灌输本教派的思维逻辑，让信徒成为这些教派的傀儡机器人。

圣剑破解话术：第一点，这些教派所教导的“始祖犯罪，人类全然败坏跟魔鬼一样，完全无法行善”这些经文在《圣经》哪里呢？根本没有的话，就是他们在随意添加新的启示和经文。起初，人类按照神的样子被创造，本身带有神的美好属性。始祖犯罪不代表人类跟魔鬼一样坠落，而是人的灵魂里存在善与恶两种意念。世界上不存在完美的义人，不代表不存在某种属性的良善。耶稣说传福音要先打听哪里有好人，先找他们传福音。挪亚是义人、约瑟是义人、哥尼流也是义人，这些都是经文明确记载的。第二点，这些教派所教导的“人类没有自由意志”的经文在《圣经》哪里呢？如果被造物天使和人类都没有自由意志的话，那么，为什么经文里都是让人自己做出选择呢？这不是互相矛盾吗？删减人的自由意志，添加输入代码的机器人，这就是假福音和假道了。最可笑的是，如果一个人选择了这些教派的福音信仰和教派，就会被说成是蒙神拣选去往天国的人；但如果一个人选择其他的福音和教派，就会被说成是被神拣选去往地狱的人。可见，这些教派所定义的预定拣选，都是围绕着他们自己的教派信仰来的，认为加入其他福音和教派的就是灭亡。第三点，预定论在《圣经》里往往指代的是一个群体，而不是指代某个人的救赎确据。起初，耶和华神拣选整个以色列国家成为神的选民，恩典降临在每一个以色列人身上，难道是所有的以色列人都能去往天国吗？耶和华岂不是说，那些悖逆的信徒一个都无法进入神的安息吗？基督按照预定的旨意为全人类牺牲，岂不是预定拣选所有的人都有恩典机会去往天国吗？经上记载说：你是谁，你还控告神，本来不是神的子民，也要成为神的子民。（罗马书 9:20,25）救赎不单单临到以色列国家，还临到所有外邦国家。以色列人对恩典这个看法不满意，但耶和华神预定拣选世界上所有人都有机会可以得到恩典。可是，最终能否去往天国的人是跟基督立约、以圣灵内住作为凭据的人；选择是否跟神立约，这属于人的自由意志范畴，人可以选择与神立约，也可以选择不与神立约。第四点，基督审判那天是针对人的行为和责任进行客观公正地审判，如果人类没有自由意志、都是神在控制人的思想和行为，岂不是所有的责任都由神来承担吗？那还审判什么呢？如果说，路西法背叛神是神控制的，夏娃犯罪是神控制的，罗得的妻子向后看而灭亡是神控制的，扫罗王悖逆被收回圣灵是神控制的，先知巴兰贪钱是神控制的，使徒犹大出卖耶稣也是神控制的，这些不就是魔鬼的谎言和话术吗？为什么会被这种谬论欺骗呢？无非就是信的人喜欢！

第五种假福音【一次得救，永远得救】

各大教派信仰：这些教派说：“只要你相信天上有一位神名字叫耶稣，相信以色列的历史都是真实的，并悔改成为一名社会文明人，你就因信称义和圣灵重生了。”他们又说：“当你成为有神论的那一天，不管你的行为如何，或者是否持续相信，你已经永永远远得到拯救、永不灭亡。”他们认为人得到拯救跟行为没有任何关系，也跟人是否选择真假福音没有任何关系，完全是靠着神的能力让人相信天上有一位神，这都是神的大能和预定拣选。除此之外，他们还说：“耶稣一次牺牲为人类上十字架已足够，不可能再牺牲一次，所以人类一次得到拯救就永远得到拯救，这块免死金牌直到永永远远。所以信徒不用担心什么，也不用惧怕什么，耶和华神永远不可能把信徒的名字从生命册中删减出去，永远不可能灭绝信徒。”这些教派认为，《圣经》里所有的警告经文不是针对信徒说的，而是对不信耶稣的人所说，所以根本也不存在耶和华神的警戒经文。他们的逻辑是，难道父亲还能不要儿子吗？信徒是真正亚伯拉罕的子孙，是神的儿子，所以不可能从生命册中删减信徒的名字。

各大教派话术逻辑：宗教传销组织之所以可以成功，就是各大教派拓宽了天国窄门的标准，且越宽越好。当信徒进入教派的那天起，里面所有的话术都是为了让人感受到去往天国比下包方便面还要容易。信徒若回顾信仰历程的每一站，都会非常有意思：第一站，这些教派告诉信徒，世界上不存在真假福音，只要信“耶稣”两个字就能去往天国。第二站，这些教派说世界上不存在使徒和先知，耶和华神永不再说话，基督永不差遣钦差传达圣旨和解答经文，每一个信徒都是钦差、都是神的代言人。第三站，对于【因信称义】和【圣灵重生】的定义，这些教派说：“只要你相信天上有一位神，名字叫耶稣，相信以色列的历史都是真实的，并悔改成为文明人，那你就因信称义了，也圣灵重生了”。第四站，这些教派说：“人类不存在自由意志，当你从无神论者成为有神论者那天起，你就非常荣幸地被神拣选，成为一个特殊的人；你相信神的存在，都是神的主权预定，你要感谢神；因为人类没有任何的自由意志，也不能选择什么，无非就是一个机器人”。第五站，如果前四站能让人飘起来，这些教派还有一招，绝对能让信徒飞起来，他们说：“这个福音教义就是，只要你一次相信天上有一位神，你就可以永远得到拯救，不管你的行为如何，不管你是否持续相信，不管你是否圣灵重生，天国的免死金牌永远伴随着你，你永永远远得救，永不灭亡。”其实，这些教派相信的是虚拟幻想出来的耶稣，信徒是否真实圣灵重生他们不管，但要先给信徒套上“永不灭亡”的牌子，这样就能吸引更多的人加入他们的教派。

圣剑破解话术：第一点，这些话术很明显地删减了耶稣的警告经文，添加了“一次得救，永远得救”的自创经文，添加删减经文会产生新的福音和新的启示，凡是人为自创的福音和启示就是假福音，是走向地狱的假福音。纵观整本《圣经》，找不到一处说“一次得救，永远得救”的经文，但主耶稣基督却这么说：惟有忍耐到底的，必然得救。（马太福音 24:13）我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。（启示录 3:11）我们先不谈信徒是否圣灵重生，《圣经》里根本不存在“信假福音能得救，以后不信了也能得救”的经文。第二点，《圣经》里有很多神的警戒话语，都是针对信徒说的，而不是非信徒。如：“论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有份，并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能的人，若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。”（希伯来书 6:4-6）又如：“不错！他们因为不信，所以被折下来；你因为信，所以立得住；你不可自高，反要惧怕。神既不爱惜原来的枝子，也必不爱惜你。可见，神的恩慈和严厉向那跌倒的人是严厉的，向你是有恩慈的，只要你长久在他的恩慈里；不然，你也要被砍下来。”（罗马书 11:20-22）第三点，耶稣基督一次上十字架、一次献祭永远献祭，这跟信徒个人与基督如何立约有什么直接关系吗？耶稣上了一次十字架，肯定不会再上第二次，那又跟信徒信心救赎有什么直接关系呢？其实，信徒是否得到拯救，是跟信徒与神的立约合同有关系的。信徒必须达到耶稣的立约标准，神才会赐予圣灵，才算是与神立了约、签了合同。如果信徒撕毁合同，不履行合同中神的旨意，难道信徒还自我定义神一定会持续跟他立约、合同继续有效吗？信徒自己强行定义，就一定是事实吗？这样的逻辑说不通。第四点，对于“一次得救，永远得救”的论点，不管是用夫妻之间的比喻，还是用朋友之间、父子之间的比喻，抑或是用牧羊人和羊之间的比喻，首先，信徒必须要客观面对事实，即自己必须是真儿子、真朋友、真妻子和真羊；如果都是假的，都是信徒自己给自己套上真儿子、真朋友、真妻子和真羊的名份，那是没有任何意义的。其次，对于圣灵重生的信徒，耶和华神亲自说，谁得罪了他，他就会把这个信徒从生命册中删减出去。难道，是耶和华神在跟信徒闹着玩吗？神与信徒的关系除了是父子的关系，神更是全宇宙的君王。父子关系、朋友关系和夫妻关系的比喻只是在于感情层面的意义上，但信徒如果倚仗着这种感情关系而做出悖逆神的事情，耶和华神一样可以灭绝这个人。因为神就是神，人就是人。

第六种假福音【地狱里也有盼望和救赎】

各大教派福音信仰：对于地狱火湖，有些教派说地狱火湖根本不存在，认为这是耶和华神在用激将法迫使人类信福音。还有些教派说神爱世人，即使人被丢入了地狱，耶稣基督也会到地狱里传福音，会询问他们是否相信天上有一位神、名字叫耶稣？是否相信以色列的历史都是真实的？如果他们愿意相信，他们依然因信称义，可以得到救赎。唯独那些不相信天上有一位神、也不相信以色列历史是真实的人，他们是悖逆之子，他们就无法得救，直到悔改那天。经文支持：《彼得前书》3章19节，基督通过圣灵向那些监狱中的灵魂传道，这些教派相信这里的“监狱”的定义就是地狱火湖里面。耶稣死了三天，其实就是去往地狱火湖里面拯救不信的人，继续询问他们是否相信天上有一位神、名字叫耶稣。神爱世人，给没有死的人机会，也给死了的人机会，这才是我们的耶和华神。这些教派相信地狱使者耶稣基督，耶稣如此的爱人类，依然会选择给予人类第二次得救的机会，人类被审判在地狱火湖里面，耶稣仍会继续询问他们是否相信耶稣和福音？这种虚拟的爱的话术，可以吸引很多人加入他们的教派。要吸引人，就必须要有独特的产品，别人没有，他们家有。

各大教派的话术逻辑：从无神论到有神论，还要相信这位神的名字是耶稣，真的已经是窄门中的窄门了，好不容易能加入自己的教派里面。所以，为了满足大家对于这个福音信仰的需求，尽可能地让对方感觉这个信仰真的很好，非常人性化。我们研究一套话术，一环扣一环：第一环，如果有人感觉经文解答非常苛刻，我们就说这个世界上没有人能准确解答经文，根本不存在真假福音，信耶稣两个字就行；第二环，如果这个世界上存在权威人物，让人感受非常不适，因为人本来就喜欢自由自在的生活。那么，人人都是耶和华神的钦差，我们都是神的代言人；第三环，耶稣说的去往天国的标准太难，告诉大家没有人能做到，只要相信天上有一位神名字叫耶稣，悔改成为社会文明人就行；第四环，不要让对方思考行为与救赎的关系，我们人类就是输入代码的机器人，完全没有自由意志，都是神预定拣选我们这帮机器人的，跟我们的信心行为没有关系；第五环，让他们彻底放心，告诉他们一次信有神，永远得到拯救，免死金牌直到永永远；第六环，为了让信徒能留在自己教派里面，即使家属、亲人和朋友去世了，虽然不相信天上有一位神，告诉他们耶稣基督爱他们，也会到地狱里面传播福音，所以不用担心。一环套着一环，吃了这六颗迷魂丸，谁还能从我们教派里面逃出去呢？

圣剑破解话术：首先，神爱世人是没有错，但错误的是我们利用“神爱世人”的经文来扭曲客观事实。如果按照人的喜好去创造福音信仰，这不就是按需分配的销售模式吗？既然大家不喜欢地狱存在，那么我们就说没有地狱，福音信仰完全按照对方的要求私人定制，想怎么样就怎么样。如果审判地狱不存在的话，那么我们还信耶稣干什么？这不是赤裸裸的搞笑吗？如果人死后，依然有机会得到拯救，我为什么在今世跟随耶稣呢？按照这些教派的话术，耶稣肯定到地狱里面来拯救我，那么我担心什么呢？哪一个脑子不好使的人，在地狱火湖里面，还询问是否相信耶稣是神呢？其次，引用经文完全断章取义。单词的意思必须靠着文章语境和上下文，以及综合解经原则来定义。自己教派定义“监狱”就是地狱火湖，但使徒彼得可没有这样定义过。《彼得前书》3章19节的上下文讲挪亚时代，神通过大洪水灭绝罪恶，但这个方式不行，而是通过主耶稣基督的救赎，圣灵来洁净他们，让他们从黑暗捆绑的监牢里面出来。这里监牢的意思指代的是被罪恶捆绑，成为罪恶的奴仆。经上记载：使你开瞎子的眼睛、从监牢中释放囚犯、领出陷在黑暗中的人。（以赛亚书 42:7 当代译本）主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢。（以赛亚书 61:1）所以，经文根本没有说耶稣基督到地狱火湖里面传播福音，而是通过耶稣基督让那些被罪恶捆绑和因为罪在监牢里面的人得到释放自由。以人的喜好定义和错误的定义创造出来的就是假福音。

第七种假福音和假道（灵恩运动）

灵意法利赛各大教派【灵恩运动产生的各大教派】：他们相信耶和华神【天父、圣子和圣灵】都是真实存在的，耶和华神可以说话，圣灵也是真实、客观的存在，神的灵可以进入一个人的身体里面，可以产生超自然的反应，赐予这个人超自然的恩赐能力，让这个人经历超自然的空间和感受。他们相信今天基督教所有的传统教派都是灵意上的撒都该教派，因为他们否认圣灵存在，不相信圣灵的恩赐能力，否认神迹异能和神说话，所以他们是异端邪教。相反，基督教传统教派定义灵恩各大教派都是异端邪教，这个跟起初耶稣面对的撒都该和法利赛是一样的场景。同时，灵恩各大教派相信圣灵带来很大的一个凭据就是方言的恩赐，圣灵进入信徒身体里面，就可以说方言。同时，他们还相信圣灵进入信徒身体里面之后，这个人就开始经历神的同在，地上打滚、大笑、大闹、动物叫和各种异常行为都是圣灵的工作。任何人否认这种现象是圣灵做工，就是亵渎圣灵的罪，任何攻击圣灵的人就没有救赎。因为，确实有灵进入信徒的身体里面，这种外显的凭据与撒都该教派有明显的区别，这也是指证撒都该各大教派所信的福音是假福音的依据。他们相信法术师耶稣，他们传播只要信了这个耶稣，就能拥有超自然的经历。经历地上打滚、大笑和动物叫，有灵界异常反应肯定比撒都该更加吸引人。

灵意法利赛教派话术逻辑：为什么灵恩运动从20世纪到21世纪迅速发展，一度成为全球最大和发展信徒最快的教派之一。因为，传统教派的福音信仰否认圣灵客观存在，并且没有任何客观的能力彰显。但灵恩运动教派的掌门人就可以很好的说服信徒加入他们的教派，因为这些掌门人身体里面有灵体，同时可以展现外在的神迹异能凭据，这是无法被否认的客观事实。针对一个从来没有看过外显神迹的信徒而言，看到这些掌门人所行的神迹异能，马上就从传统的撒都该教派脱离出来加入灵恩教派。对方可以直接说，如果撒都该教派与神同在的话，那么为什么否认圣灵，为什么没有神迹伴随呢？所以，直接可以揭露传统教派的虚假福音，太容易分辨了。同时，最大的话术骗局就是这个世界上只有传统教派或灵恩派可以选择，要不然你就是撒都该，要不然你就是法利赛，你必须二选一。这个话术直接把人锁定在这两个选择当中，同时传统撒都该教派什么都没有，直接可以被排除出去。如果你对灵恩派的“灵“显现异常有质疑，他们会说我们不能随便评价圣灵，神的做工不是你能理解的，小心亵渎圣灵进入火湖地狱里面。这样的话术，直接堵住质疑者的思想和嘴巴。

圣剑破解话术：第一点，我们不得不承认，万物结局的时代最迷惑人的教派不是传统的撒都该教派，而是灵恩运动的法利赛教派。传统教派否认圣灵客观存在、否认耶和华神说话、否认圣灵能力恩赐职分和否认使徒先知，这些教派一看就是撒旦魔鬼的傀儡，最终成为敌基督的人已经成为定局。耶稣基督的时代也是如此，撒都该教派本身不相信复活、神迹和天使，所以他们也不会来信耶稣。但法利赛教派相信这些，那么他们就有机会信耶稣。同理，末日时代最迷惑人的教派就是灵恩派，因为耶稣早已经预言将来有假钦差和假先知行大神迹和大异能，连选民都被迷惑，加入他们的教派。如果一个信徒不用四大凭据来审核钦差的话，只是单方面看对方是否能行神迹异能，那么被骗的概率百分百。第二点，经文里面已经明说，末日时代魔鬼会在教会里面施行撒旦运动，借助各种各样的傀儡行神迹异能，很多的信徒都会去追求，因为他们不爱追求准确无误的经文解答和真理，只是追求外在的现象，所以耶和华神给他们生发错误的心，让他们信从谎言。使徒保罗和约翰都已经警戒过教会，不是所有的灵都是圣灵，不要轻易相信哪一位天使，而是要分辨他们。因为，撒旦都可以装作光明天使的样子传达圣旨。邪灵可以装扮成为圣灵，进入一个人的身体里面。这些客观事实，已经被记录在《圣经》里面，警戒我们末日的信徒。如果我们只是凭借能力看真假，埃及法术师把木杖变蛇，《使徒行传》那个被鬼附身的女人可以发预言，这些都是客观的外在神迹异能。请问，巫婆说自己是先知，他是巫婆，还是先知呢？大师说自己是先知，他是大师，还是先知呢？孙悟空变成牛魔王，他是牛魔王，还是孙悟空呢？撒旦魔鬼变成天使的样子，他是天使，还是魔鬼呢？邪灵伪装圣灵进入身体里面，他是邪灵，还是圣灵呢？同理，如果一个人连福音信仰都不清楚，信心也没有达到耶稣的标准，从来没有跟基督立约，就有一个灵进入身体里面，这是怎么回事呢？好比，一个人还没有结婚，就跟别的女人发生乱淫是一样的道理。淫乱的后果、产生的反应，就是异常的状态。第三点，真假钦差和真假耶和华军队末日必有一战，耶和华军队这边带着神的大能，灵意法利赛教派也带着邪灵的能力，他们肯定不服气，必定要叫阵。旧约迦密山以利亚挑战假先知也是如此，先知耶利米挑战先知哈拿尼亚也是如此，耶稣基督挑战法利赛也是如此，所以这场大战无法避免。但，耶和华神的灵在神家运行，那些撒旦魔鬼无法站立得住，必定在地上打滚显出各种各样的魔鬼的样子，这就是客观彰显谁才是真正的钦差，谁才是真正的耶和华军队。真使徒对假使徒、真先知对假先知、真老师对假老师、靠神行神迹对靠魔鬼行神迹的，靠神说方言的对靠魔鬼说方言的，两军必有真假一战。走火入魔习得蛤蟆神功，也没有任何意义。总结：传统撒都该教派否认圣灵真实客观存在，他们已经被淘汰出局，他们的骗术也就是搞搞宗教形式，其实里面什么都没有，无非就是一个高级合法的传销组织。但，对于灵恩法利赛各大教派，他们触及到了灵界，同时也已经与灵有了交集，并且让邪灵魔鬼进入自己的身体里面，拥有各种各样超自然的经历凭据，也有许多的方言、神迹异能和医治释放的外显。因为有这样的一支军队，那么迦密山之战就会再一次上演，耶和华军队与法利赛教派的真假耶和华之战，他们呼求他们的耶和华，我们呼求我们的神，谁会出魔鬼的样子，谁就属于魔鬼。

第八种假福音扭曲悔改的定义

各大教派的福音信仰：耶稣说天国近了，我们要悔改。若是不悔改，都要灭亡。这句经文真实的存在，是没有人能反驳的。同时，这些教派相信我们必须从不相信天上有一位神，悔改成为相信天上有一位神，也就是从无神论者到有神论，这是悔改的一个层次；其次，我们以前不知道老天爷的名字，现在我们要悔改叫“耶稣”两个字；第三，以前我们不相信以色列的历史或不在乎以色列的历史，现在我们要悔改相信以色列的历史都是真实的；第四，以前我们没有受洗，现在悔改受洗；第五，以前不是社会文明人，现在要悔改成为社会文明人。只要我们做到以上的几个悔改，各大教派就承诺对方因信称义，悔改有效，圣灵重生。一次悔改，永远得救，免死金牌，永不灭亡。救赎之道，我们坚信要悔改，不悔改没有救赎。

各大教派话术逻辑：我们搞的天国项目是个大蛋糕，但入场资格千万不要太难了，耶稣说的标准又多又难，既然我们同心要降低标准，就拿出耶稣的一句话就行，然后我们自己下定义，这样每一个人都能做到，都可以加入我们的各大教派。耶稣既然说悔改，我们不要把《圣经》里面的悔改告诉他们，反正他们根本不明白，也被廉价的福音吸引了，那么我们只要自己给悔改下定义，让所有人都能做到就行，人多多才是我们的目的。

圣剑破解话术：《圣经》经文是全备的，也是神赐予人类的去往天国的说明书，里面详细的记载了去往天国的方法和细节。如果我们只是为了迷惑别人，发展自己的教派和教义，然后拿某节经文句子，删减其他的经文，这已经是添加和删减了。同时，还要扭曲悔改本身的意思，让信徒相信新的悔改的定义，这就是赤裸裸的假福音和假道。为了自己的教派利益发展，降低耶稣基督的标准，让信的人去往火湖里面，这不就是魔鬼的作为吗？如果教派掌门人做不到耶稣定义的悔改，就用自己定义的悔改让信徒跟随这个掌门人，那么审判的那天耶稣基督不认可，结局会很惨。耶稣基督说的悔改定义：第一，不追求世界，单单的追求耶稣和天国，为天国而活；第二，摔碎假福音和假耶稣，彻底的承认自己错误地解答经文，开始追求准确无误的经文解答和真道；第三，为了基督和真理，愿意撇下一切，为神的国度摆上自己；第四，活着没有自己，只有基督的旨意，不体贴自己的肉体和私欲，只在乎神的旨意和神的想法；第五，耶稣走过的路，我们也要走，随时预备被迫害或被杀死，因为老师的十字架，学生肯定也要背。这些都是基督所讲述的悔改的定义，如果删减耶稣基督定义的悔改，添加自己定义的悔改，又有什么意义呢？耶和华神认可吗？这个逻辑我们不明白吗？

第九种假福音推卸责任（上帝和魔鬼）

各大教派的福音信仰：他们认为你是否相信天上有一位神都是神的主权，神让你相信的。基督教那么多的教派，那么多的福音信仰，这些都不用我们去分辨，耶和华神就给你分辨了，神知道万事，你到哪一个教派都是神预定安排好的，所以平平安安的去就行。自己的信心不好，这都是神的问题，因为他没有给我信心，我怎么可能拥有信心呢？我现在这个样子无法改变，原因是神不动工，我也无法动工。一切都是神的主权和责任，我只要等待就行。同时，如果有时候处理事情很糟糕或生活没有平安，这个时候就开始抱怨魔鬼太厉害，让人不得安宁。所以，对于这个福音信仰和天路历程，要不然是神的责任，要不然就是魔鬼的责任，我们就好好的过我们的日子就行。

各大教派话术逻辑：我们一定不要让信徒从教派里面离开了，尤其是如果我们把行为果子和救赎挂钩，那么肯定会让很多人离开我们的教派。所以，我们一定要用各种话术告诉他们：我们的行为和果子跟救赎没有任何的关系，不管我们的福音信仰如何，都与救赎没有关系。如何能让信徒进入自己的逻辑里面呢？那么，就告诉他们一切都是神的责任，一切都是魔鬼的责任，我们信徒不承担任何责任，我们不需要分辨真假钦差，这是神的工作。我们不需要花时间精力分辨真假福音，这是神的工作。我们不需要付出任何的代价，这是神的工作。如果遇到不好的事情，这是魔鬼的工作。如果可以掩盖审判那天人要为自己的行为负责的话，那么我们就可以毫无惧怕，随意而行，信徒也非常开心玩耍，这样他们也就无法离开我们的教派。谁都不喜欢为自己的行为负责，我们就让他们感受不到任何的责任和压力。

圣剑破解话术：耶稣明确没有一个人能完成律法，确实所有人都犯了罪，所以需要基督的恩典。我们不能靠着律法和自己的能力洗掉自己身上的罪，这是客观事实，所以人人都需要耶稣基督。但，耶稣基督从来没有说过最终审判那天不看个人的福音信仰情况、行为果子和我们的责任问题。如果耶稣不看这些的话，为什么还要说不是喊“主呀”的人去往天国，而是遵行他旨意的人呢？为什么耶稣还说，不结好果子的都要被砍下去呢？为什么耶稣还说不忠诚的仆人，被丢入火湖里面呢？起初，耶和华神拣选以色列民出埃及，他们都是神的选民，为什么大部分人悖逆神，被耶和华神灭绝无法进入神的安息呢？为什么耶和华神对钦差以西结说，如果我告诉你我的启示，你不去告诉我的民悔改，那么他们的罪就归在你的身上。如果你告诉他们我的话语，他们不悔改，那么罪就在他们的身上。这不是非常清晰的责任划分制吗？使徒保罗离开以弗所的时候，他流泪告诉圣徒，如果我离开了，你们被假福音掳走，罪不归在我的身上，我已经把神启示给我的全部白白地告诉你们了。如果没有行为和果子作为审判的量化标准，为什么《圣经》里面有这么多关于警告的经文和启示呢？为什么耶稣还要说得胜的才能穿白衣，为什么耶稣不说战败的穿白衣呢？自己选择信了假福音，最终审判去了火湖，还要抱怨神说不都是耶和华神的责任吗？不都是魔鬼的责任吗？自己悖逆神，抱怨神为什么不给我力量，不是人类没有自由意志吗？这些都不是真理，而是你所相信的教派的话术，别把话术当真理执行。教派的套路话术不拯救任何人，唯独真理才拯救人，自己的果子自己吃，自己的责任自己承担，这就是真理。

第十种假福音成功神学

成功神学各大教派：他们不单单相信耶稣来到的唯一目的就是如何拯救我们进入天国，他们还相信耶稣来到的目的功用有很多，因为创造宇宙万物的主宰者拥有一切的资源，信徒可以随意地支取里面的资源。耶稣除了天国以外，就是让我们家道富足、事业成功和政权在手。他们相信世界上根本不存在物质贫穷的人，不存在不成功的人，每一个人都可以成为大富豪，每一个都可以成为商业精英，你不成功的主要原因是你根本对耶稣基督没有信心。当你认为失败的时候，快要放弃梦想的时候，耶和华神也不会放弃你的梦想，这个时候你必须对神有信心。为什么你不成功，是因为你从来没有发送信号，你要加强对你渴望的东西的信心，每天都要大声宣告你想要的东西，这样就可以打动你天父的心，你求什么，就得到什么，不管你求什么，只要你对神有信心，神一定赐予你别墅、豪车、美女、事业和政权。你的信心有多大，你得到的东西就有多大，富可敌国都是可以的。他们相信成功财神耶稣基督，他为我们钉在十字架上是为了帮助我们发财致富，帮助我们事业成功。今世富足，来世永生，这样的耶稣基督福音教派，人人都愿意加入。所有想要成功发财的人，都愿意相信这样的耶稣基督。

成功教派话术逻辑：如何发展教派，最有效的方式就是研究客户的心理需求，只要成功的定位顾客需求的产品，那么按需定制就行。耶稣基督是死的，但里面的功效是活的。例如，喝崂山绿茶可以排毒，但如果你添加可以治疗痔疮的功效，那么所有想要医治痔疮的人都会去买崂山绿茶。这是一种欺骗式的销售手段，但是却可以成功的聚集人群来购买。对世界人类而言，他们想要得到什么呢？无非就是金钱、势力和权力，那么，我们只要把这些功用条件加在耶稣基督和福音的身上，我们的教派肯定是世界第一的教派，并且我们是从顾客的心理需求出发，他们想要得到的无论是物质上、心灵上、还有什么样的医治，我们都大大的张口承诺对方，让他们开开心心的加入我们的教派。谁跟钱过不去呢？谁跟权力过不去呢？谁跟成功过不去呢？谁跟美女过不去呢？我们可以让全人类中想要成功的人都来到我们的教派，今世富足，来世永生，那么，我们这个天国项目的蛋糕一定能做大。

圣剑破解话术：耶稣基督来的目的，以及耶稣基督要求信徒应该做什么才能去往天国是有清晰条件的。如果我们随意添加任何其他不存在的功用目的，又修改耶稣去往天国的条件，这就是赤裸裸的假福音。耶稣在福音里面明确说，去往天国的条件就是放弃世界的追求，单单的追求耶稣基督和神的国度，撇下一切，背起他的十字架预备受迫害和殉道的心，最终得胜穿白衣。经文里面明确说，天国是窄门，是必须要努力的，去往天国是艰难的，这些都是经文的原话。人爱世界，爱天父的心就不在这个人里面，怎么有可能去往天国呢？耶稣基督明确说他来了不是为我们的家道富足。同时，你会发现成功神学教派的教义跟成功学是一样的话术，你要相信自己多么伟大，你要向宇宙发送信号，吸引神秘力量，你可以得到你所有想要得到的东西。成功学吸引力法则的原理全部被套用在了主耶稣基督的身上，把相信自己，修改成相信耶稣基督。这说明什么，这说明在世界上搞成功学还不够，发现宗教的市场更加巨大，就利用耶和华神的名字来搞成功学。这个教派为什么发展如此迅速，他们不单单吸引想要成功的人，还用话术说奉献的越多，神就赐予你更多的回报，这样很多人都会去支持这个教派发展。

第十一种假福音删减行为和果子（删减公义的审判）

恩典福音各大教派：他们相信人类因为始祖犯罪，全人类都受到了诅咒，没有人能完成律法，都犯了罪，所以我们需要耶稣基督和恩典。神的律法、公义、行为和果子这些都是受到诅咒的，耶稣基督希望我们只要恩典，而不是寻找诅咒的公义。律法、诫命、公义是摩西带来的，但恩典福音是耶稣基督带来的，我们要的是耶稣，而不是摩西。起初，如果摩西和神的子民只要耶和华神的恩典，而不是到西奈山领受律法诫命，那么他们就不会受到诅咒，更不可能很多信徒被审判灭亡，就是因为他们不要恩典，而是要律法。因为没有律法，我们就不知道什么是罪，也就不存在罪恶。如果没有神的律法存在，那么就不可能有信徒倒在旷野里，因为没有律法，就没有约束，神的恩典存在就足够了。所以，耶稣基督再一次来到这个世界上讲述律法是邪恶的，被诅咒的，唯独恩典才能让人活命，恩典是好的。凡是跟行为果子挂钩的救赎，都是受到诅咒的。唯独要福音恩典的教派和信徒才是真信徒，他们所信的福音才是真福音。他们相信《圣经》雅各书籍是谬论，异端邪教添加上去的，雅各书信里的信息跟相信天上有一位神名字叫耶稣就可以因信称义和圣灵重生完全不同，所以雅各书籍是假福音。

恩典福音派话术逻辑：神爱世人，是不是想要所有人类都得到拯救。如果是这样的话，唯一阻碍人类得救的问题就出现在耶和华神的律法、公义、行为和果子上面，经文也说过没有人能完美的守住神的律法，凡是靠着行律法为根基得到救赎的人，这个人就是受到诅咒的。所以，凡是把遵行神的旨意、行为和果子与救赎放在一起的福音都是假福音，这些教派都是魔鬼的傀儡。耶和华神既然想要拯救人，肯定是用最容易的方式，让人都可以得到拯救，而不是添加公义审判。所以，我们只要让信徒只信天上有一位神名字叫耶稣，他们就都因信称义了，这样，我们的教派一定是全世界最大的教派，因为我们可以让人因着这种恩典得到彻底的释放和自由。只要没有公义审判，信徒一定都是自由的、释放的和开心的，这才是真理。真理让人彻底的自由释放，没有神的法则约束，才是自由，我们可以任意而行，这样的福音信仰，所有的人都非常喜欢。他们相信放纵肉体耶稣基督，只要你信了这个耶稣，今生的骄傲，眼目的情欲可以随意的享受，并且还拥有免死金牌。今生的肉体享受，来世的永生，这样的耶稣非常吸引人，很多人会加入这样的教派。

圣剑破解话术：《圣经》里面明确没有人可以达到完美的地步，凡是以律法为救赎根基的人，这样的人是受到诅咒的。但，经文里面从来没有说神的公义、律法、行为果子都是受到诅咒的，这些都是神的美好属性。如果一个人是犹太教信徒或佛教信徒，他是以律法为根基，相信必须通过律法才能拯救自己，这样的救赎方法是受到诅咒的。但，耶稣基督和使徒们从来没有说过相信耶稣以后，以耶稣基督和恩典为根基，行为果子是被诅咒的。这完全就是曲解经文，没有基督原则的自由，根本就不是真自由，而是撒旦魔鬼的自由。同时，删减《圣经》雅各书籍就已经是敌基督的行为，因为他们无法认同亚伯拉罕因信称义是因献祭以撒所产生的行为证明自己的真信心，就删减整本书籍，这是魔鬼的教义。他们引用使徒保罗的书信教导，也是错误的扭曲经文，保罗在《罗马书》第六章明确说，恩典难道是要纵容我们犯罪吗？当然不是，而是让我们更加珍惜恩典。希伯来书明确说，任何践踏恩典的人，是没有永生的，无法进入神的安息里面。如果公义和行为果子都是受到诅咒的，为什么耶稣还说不是喊“主呀，主呀“的人去往天国，而是遵行他的旨意的人才能去呢？对《圣经》里面大量的警戒经文，视而不见，全部删减，这就是赤裸裸的假福音。

第十二种假福音律法主义

律法主义各大教派：以律法为根基分为三种人：第一种，不信耶稣和福音的各大宗教，他们相信通过修行律法为根基才能得救。例如，犹太教和佛教等。第二种，他们相信耶稣基督是神，但对于救赎方法和立约上，他们依然坚持得到救赎的约，不单单是耶稣基督新约设立的，还必须要通过旧约的立约方式才能得救。通俗易懂的说，旧约和新约的救赎方法必须同时进行，才能得救。第三种，这个教派根本没有神的爱，也不爱耶稣，只是因为害怕下地狱，外表看起来很热情，拼命地去遵行律法和多做事情，为了做而做，但他们根本不爱神。如果不爱耶和华神，那么根本没有发生真实的感情，也就是为了做而去做。总结：律法主义的核心实质就是靠着行为得救，他们因为没有基督的根基，只能靠着自己修行得救；即使信了耶稣，也是因为害怕去往地狱，根本没有跟耶稣发生实质性的关系，心里也不爱耶和华神，这样的行为是出于害怕和惊吓，而不是真正的敬畏耶和华和爱耶和华神。

律法主义话术逻辑：第一种教派，对于新旧两约混搭的教派，他们发现遵行耶稣的旨意和命令很难，比如放弃世界的追求，一心一意地追求耶稣和天国很难，还要背起十字架预备受迫害和殉道，撇下一切跟随主更难。这都是耶稣在新约设立的去往天国的标准，但他们认为全世界无人能这样爱耶稣，耶稣的旨意无人能做到。为了在外人面前也彰显自己的虔诚，所以他们故意寻找旧约里面几条律法来遵行，彰显自己的信心和行为是一致的。例如，追求身体健康，不吃猪肉。安息日周六聚会，不吃海鲜类的食物。但，对于其他很难遵行的诫命律法就选择不遵守了。这个教派也宣告，如果不遵守我们教派的这几条旧约里的律法规定就是敌基督的，就是印上了兽的印记，没有救赎的。他们通过吃什么和守什么节期来跟其他的教派区分开，让人感觉不一样。第二种教派，他们针对害怕去往地狱的人宣传律法和悔改。让这些人每天把罪恶写下来，天天的悔改。其实背后的逻辑就是悔改罪，就是守律法，所有的焦点和眼睛都放在律法上。天天大喊悔改你们的罪，好好的遵行律法，这样才能跟神关系更好，听起来非常神圣。这跟成功神学教派和恩典福音派完全相反，但对宗教狂热份子来说这绝对是温床。

圣剑破解话术：第一种，针对新旧两约融合在一起的教派：耶和华神与人类立过三次约，亚伯拉罕割礼之约、摩西律法、诫命典章、节期和献祭制度之约，以及耶稣基督立的圣灵之约，不同的时间段，耶和华神通过不同的约提供给人类救赎方法。新约作为圣灵之约，凡是身体里面有圣灵的，就已经与基督立约。相反，如果没有圣灵在身体里面，就算行割礼，遵行各种各样500条律法又有什么意义呢？初期教会时，使徒们在耶路撒冷开会判定了最大的异端邪教，他们的教义强调把旧约和新约融合在一起才能得救。事实上，新约必须按照耶稣的方法、标准达到圣灵重生，任何人提供其他的救赎方法就是假福音。第二种，针对那些害怕地狱、以律法为根基的信徒。创造出外在的假象，看似外表圣洁。他们说我们要悔改，我们要遵行神的律法，天天悔改，听起来很神圣。为什么撒旦魔鬼能装扮成光明天使，因为路西法原先就是光明天使，所以他把人的思想和眼睛全部放在律法和罪恶上，这样，信徒对耶稣的爱就逐渐消失，直到全部没有为止，变成一名机器人。因为，魔鬼已经成功的让信徒通过悔改跟律法建立感情和关系。但，律法是没有感情的，也无法建立关系，这些信徒最终会成为外表虔诚却内心不爱主的机器人。

第十三种假福音删减末日审判和万物结局

各大教派信仰：他们相信有天国，也有审判的存在。但，他们同时相信这些事情跟我当下没有太多的关系。他们相信我们既然生活在这个世界上，我们需要把福音信仰与生活给区分开。信仰是为了让人得到精神上的享受的，但唯独家道富足才是人生的实质。世界都不好好的去享受，每天预备主再来，这是疯狂邪教组织才做的事情。他们相信只要好好的生活，去参加个心灵寄托的礼拜，这个人生就挺充实的。今世就要活出今世的荣耀，来世再说来世的事情，毕竟耶和华神与天国审判离我很遥远，好好过日子不迷信，这就是最好的福音信仰，这也是我们为什么需要耶稣存在的主要原因。他们相信等到结束的时候再好好的信就行，看到耶稣来了，就赶快按照神的旨意去做，这样就可以享受到今世的富足，神爱世人，也必定接纳自己，这样的信仰才是我们想要的。他们相信没有末日审判的耶稣基督，反正耶和华神的日子一定是到永恒的，我们在世界上不需要预备自己，也不需要在乎神是否来到，好好的为世界而活，这样会吸引很多的人加入这些教派，因为没有人希望每天都预备自己能配得进入神的国度、能在审判之日站立得住。

这些教派的话术逻辑：没有人喜欢虚无缥缈的天国，但人都喜欢拿在手里的钱财。如果按照耶稣的标准，必须天天预备他第二次再来，还要像童女一样预备灯油，估计没有多少人加入我们的教派。唯独让客户得到他们想要得到的东西，他们才愿意加入我们的教派。因为，基督和天国是看不见的，但我们的生活是看得见的。只要打着耶稣的旗号聚集，满足人们的精神需要，我们高举生活，聚会就研究如何才能家道富足，这样，每一个参加教会的信徒的虚荣心都可以被满足，既有耶稣的旗号，又可以讨论我们想要讨论的生活，这不是一箭双雕吗？每个星期都在盼望能发展自己的人脉关系，他们发展好，那么我们的教派也会壮大。我们还可以承诺他们，到了生命最后一刻再好好的信就行，或看到耶稣来了，耶稣说什么就去做什么，那么，我们不就是把世界的荣耀和来世的黄金街都得着了吗？

圣剑破解话术：耶稣明说，让我们时刻准备好，因为他在你不知道的时候就会来到。耶稣设比喻说：如果你知道盗贼来，你肯定有防备，但那个日子你不知道；又好像五个智慧的童女预备好灯油，而不是愚拙的童女什么都没有；参加盛宴，都没有得胜穿白衣，怎么进场呢？使徒保罗和彼得在书信里面，不断重复讲我们是寄居者，每日预备主再来。很多信徒存在侥幸心理，想着等我看到了那个时候再撇下一切。这是非常搞笑的逻辑，耶和华神为什么等待和观察人类，就是为了筛选什么样的人有资格去往新天新地。为什么不直接在天上显现，让所有人都信多好呀。如果这样还怎么筛选人，怎样知道人的内心呢？这就像上班一样，老板出去了，有些员工开始玩起来，有些员工认真干活，但岂不知老板早安装了隐形监控观察每一个人的内心，等到老板回来以后拿着录像证据要开除他们。这又好像出埃及一样，神通过各种各样的方式试验人心，筛选那些配得去往天国的人，灭掉那些不忠诚的人。唯独在此时此刻的环境当中，才显露你真实的忠诚度。你现在无法撇下为主打仗，那么你的真实内心就是如此。耶稣第二次再来，你看到了再说我愿意撇下，那不是你真实的内心，如果被耶和华神抓到了，你想想结局会多么悲惨。

侥幸心理是赌博【火湖】经上记载：因为这默示有一定的日期，快要应验，并不虚谎。虽然迟延，还要等候；因为必然临到，不再迟延。（哈巴谷书 2:3）第一点，耶和华神某年某月某日某时，时间可以精确到分钟和秒，神就停止给人类印圣灵的印记，没有人知道这是哪一个时间。之后，撒旦魔鬼开始对剩下没有圣灵印记的人印兽的印记，人和魔鬼合一。第二点，神要拣选配得的人去往天国，而不是可拉一党。所以，这个过程和试验就是要查看一个人的内心。如果耶和华神和天使天军在空中显现，又如何客观的让你知道你对神的忠诚度和爱到底有多少呢？就像老板在公司里面，员工好好工作，那么老板出去的时候，不就是验证员工忠诚度的时候吗？所以，任何福音说结束的时候或耶稣再来的时候一心一意跟随主就行，这些都是魔鬼的谎言。耶稣说：在他想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重地处治他，定他和不忠心的人同罪。（路加福音 12:46）不效忠基督的人与不信的人一样，结局还是火湖里。使徒保罗说：弟兄们，论到时候、日期，不用写信给你们，因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。人正说“平安稳妥”的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。（帖撒罗尼迦前书 5:1-3）

第十四种假福音删减军规和法则

各大可拉一党派：他们相信耶和华军队的最高权威和权柄不应该是神差遣的钦差，也不应该按照耶和华设立的军队法则而行，例如基督设立的教会权柄顺序，第一使徒，第二先知，教会（耶和华军队）建立在使徒和先知的根基上，由基督作为房角石。可拉一党的信徒相信权柄是掌握在某一个群体共同的手中，由这些人商议好来带领军队（教会）。他们还相信教会的规矩设立不应该按照基督和使徒们的启示而行，而是按照当下的人情世故来处理，把人的需求放到第一位，唯独灵活的法则规矩才是教会运行的唯一的方式。例如，喝醉酒的信徒，我们不要责备对方，而是允许这样的行为，因为毕竟都是人类。对于有钱有权的人我们要高举他们，因为他们可以给教会带来资源运作。

可拉一党的话术逻辑：为了在耶和华军队当中得到最高的权利，应当说服其他的信徒加入我们一党，为了达到这个目的，我们必须把耶和华钦差的最高权柄和权利给架空，我们可以用的话术就是，我们不能高举任何人，我们每一个人都是耶和华神的代言人，凭什么钦差独享这个权柄呢？我们各个都是爱主的人，我们各个都是圣洁的，我们各个都是拥有真福音的，凭什么钦差带领我们呢？现在我们要改变这个模式，我们要当家做主人，这些话都是信徒私欲最爱听的，因为人性是不愿意顺服的，人性是愿意贪婪权利的，所以可拉一党可以说服很多的人加入他们。同时，我们也要用更加高明的话术笼络人，基督的原则对我们太苛刻了，我们要自己设立人性化的规章制度，这样对我们众人是有益的，让我们更加的爱神。

圣剑破解话术：如果一家企业或公司做事都是非常有秩序规矩的，更何况创造宇宙万物的耶和华神难道建立他的军队（教会）非常混乱吗？耶和华神做事的法则规矩都是神圣不可侵犯的，如果我们删减了神的法则，自立自己的法则，那么这不就是人手所造的殿吗？故意贬低神的钦差，但见了有权有势的人又像一条狗一样，这不是很虚伪虚假吗？无非就是这种人爱钱和贪恋这个世界，所以巴结世界上的人，但对于宇宙万物的主宰者，就非常轻蔑看不起，看不起耶和华神，也就自然不会看得起钦差。但，耶和华神的价值、钦差的价值和圣旨的价值从来没有改变过。起初，神拣选钦差挪亚，带着圣旨来拯救人类，但是人类不听从灭亡了。后面神又拣选了钦差亚伯拉罕，建立了以色列国家。之后，神拣选了摩西作为钦差，带着圣旨来搭救以色列人出埃及。地上的军队预表天上的军队，难道随随便便的就能把天使长米迦勒给架空了吗？这不是跟耶和华神闹着玩吗？出埃及的时候，可拉一党非要架空摩西的权柄，不也被耶和华神灭绝了吗？我们没有逻辑吗？神差遣的打仗统帅，就随随便便的践踏了，非要把钦差摩西、大将军亚伦、将军约书亚给弄下来，自己一党派上去当统帅和将军。这不是很可笑的事情吗？这还是耶和华神的军队吗？为什么被称为耶和华军队，是因为耶和华神是君王，神亲自参与的，而不是个人行为。耶和华军队的规矩，谁敢把基督的原则给删减出去，这个人就要被驱赶出去，神设立的法则的每一个细节都要坚决执行的，这是神家的军队，这是战役，没有人跟你来玩过家家的。

第十五种假福音删减圣经作者的目的和意思

各大教派信仰：他们相信《圣经》经文解答不存在唯一的标准答案，《圣经》作者只是负责把神的启示写下来，但每一个人的经验值和阅历都不一样，所以耶和华神允许每一个人都可以持有自己的福音信仰。他们相信解答经文不需要考虑作者唯一的说话目的和上下文语境，而是要考虑每一个人的三观和经验值，他们定义这是属灵的生命度。如果一个人解答经文可以套用美文鉴赏，生活百态，哲学思想，生活小常识或者神秘事件，他们觉得这个人非常的属灵。例如，从天而降的吗哪。有人这样解释，只要对神有信心，你会经历天上撒下金钱，让我们家道富足。如果我们过以色列人的节日，我的法力就会增长。为什么要洗礼，神非常在乎我们的身体清洁，保持没有细菌。还有商人、政治家，都会引用经文来支持自己的三观和阅历。

各大教派话术逻辑：否认神家钦差和否认准确解答经文是各大教派的原则底线，因为只要钦差和圣旨存在，那么我们这些牧师、老师和教派就无法存在，所以绝对不会让这两样存在在这个世界上。信徒本身啥也不懂，我们要想办法抬高信徒的地位和感受，那么他们都会支持我们的教导。只要让信徒对钦差和唯一答案产生反感，同时给大家扣个大帽子，每一个人的领受都有神的亮光，都有神的启示，我们谁也不要论断谁。反正，没有人知道福音信仰是看经文的定义，这件事情千万不要让信徒知道，但让他们感觉人人手上都有《圣经》，都已经拥有神的启示的错误思想。信徒的人性咱都知道，喜欢自己，爱慕自己的三观和阅历，所以让他们在自我当中畅游。信徒开心了，那么我们的教派人数也就能上升了，何乐而不为呢？我们成功建立起了教派，信徒也乐意加入。

圣剑破解话术：人与人说话沟通交流，最基本的就是听懂别人在说什么，根据别人说的意思和主旨，正确地回应对方，这是人类最基本的沟通能力。如果你在企业里面工作，老板让你冬天进货一万双手套，可你自己瞎想感觉应该进一万双袜子，到了商场要销售的时间，你拿出一万双袜子来，你认为企业老板会怎么样呢？不单单要你赔偿损失，还要开除你这样自以为义的人。如果正常生活都是这样，那么耶和华神赐予人类《圣经》启示，就是给我们闹着玩的吗？《圣经》作者写的经文不就是没有任何意义吗？如果我们都不在乎耶和华神说话的目的是什么，只是在乎自己的想法和感受。这就好比，耶和华神对我们说不要吃善恶树上的果子。但人人按照自己的领受说，我可以榨果汁喝，我可以做成水果干，我们可以炒菜看看如何。耶和华神的定义是不准通过任何的方式把它弄进自己的肚子里，但我们非要强行的加戏，通过其他的方式吃。如果我们不考虑耶和华神说什么，那么神的启示经文不都落了空吗？有没有都无所谓了。只有经文表面，定义自己想象，这样的福音信仰跟魔鬼的信仰又有什么区别呢？