信徒利用新政废除天官 (175)

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西庇太的两个儿子雅各和约翰上前对耶稣说:“老师,请你答应我们一个要求。”耶稣问:“什么要求?”他们说:“在你的荣耀中,求你让我们一个坐在你右边,一个坐在你左边。”他们说:“我们能。”耶稣说:“我要喝的那杯,你们也要喝;我所受的洗,你们也要受。但你们不可这样。你们中间谁要当首领,谁就要做大家的仆人;谁要居首位,谁就要做大家的奴仆。因为就连人子也不是来受人服侍,而是来服侍人,并且牺牲性命,作许多人的赎价。(马可福音 10:35-37,39,43-45 当代译本)

基督的国家要预备开国了,君王基督准备施行新政,这个新政就是官民一体当差。这个政策内容就是:不管是王子,还是各级官员,必须参与老百姓的生活,体谅民情,整治土匪流氓。以前,王子和当官的只是在皇宫和衙门里面吩咐下属执行命令,现在王子和各级官员要亲自参与问题,不能只是坐在皇宫里面和衙门里面办事。例如,发大洪水了,各级官员要参与其中共同抗洪。君王基督为了推行新政,下定决心为天使、圣兽和天人做榜样。虽然身份尊贵,但一样可以屈尊自己微服私访,探查民情,收集邪恶势力的证据,这样对于国家管理更加有帮助。

但,基督宗教各大教派利用君王基督推行新政的旗号,废除使徒和先知,拿掉天官的顶戴花翎和朝服,自立为王。君王基督只是推行新政,让天官亲自参与老百姓的生活当中。但,信徒居然直接拿走了官员的大印和权力,这说明他们有谋反之心。比如说,雍正安排田文镜实施新政,让官员积极响应一起来抗洪水。信徒打着新政的幌子,直接把二品大官的田文镜乌纱帽拿下来,抢走他的官服,并且让田文镜给他们当狗。皇帝雍正亲自来前线视察民情,看看如何帮助信徒。信徒一把撤掉雍正的衣服,抢夺朝廷的玉玺,一脚把雍正踢到水里,让他为信徒抵抗洪水。然后,各大教派自立为王。

福音信仰初中级的学习(按照学习顺序)

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必读书籍:《书籍使徒行传与书信》522页
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