反诈福音勇士

 神的良善碾压人的道德标准（天朝法则 104）

一位官长问耶稣：“良善的老师，我该做什么才能承受永生？”耶稣说：“你为什么称呼我‘良善的老师’呢？只有上帝是良善的。你知道‘不可通奸，不可杀人，不可偷盗，不可作伪证，要孝敬父母’这些诫命”。那人说：“我从小就遵行这些诫命。”耶稣听了就对他说：“你还有一件事没有做，就是变卖你所有的产业，分给穷人，你必有财宝存在天上，然后你还要来跟从我。”那人听了，极其忧愁，因为他非常富有。(路加福音 18:18-23 当代译本)

官长与耶稣的良善认知定义不同，官长以为他把能做的诫命都去做，就是良善的人。但，主耶稣一眼就看他不明白真正的良善的定义，就告诉他变卖所有的家产，然后跟从他。这个官长瞬间发现，根本无法做到耶稣的标准，就忧愁的走了。因为，神的诫命第一条，尽心尽力爱主你的神，这一条不去做，其他的做了也是白做。

唯独神是良善的，言外之意唯独为他而活才能彰显良善，而不是以我们个人的生活道德标准而定。亚伯拉罕认定神的良善，就愿意杀死自己的儿子以撒献祭。罗德为了保护天使，认定神的良善，任由别人强奸自己的女儿。摩西认定神的良善，他愿意撇下王子的地位和愿意撇下皇宫的荣华富贵，也不愿意享受罪中乐。利未支派认定神的良善，就选择大义灭亲，杀死敌对摩西的父母、妻子、儿女和挚友。妓女喇合宁可背负永远的叛国罪，也愿意选择耶和华的良善。这些人相信唯独神的良善才是正确的，其他的都是虚无缥缈的。他们完全相信唯独为神而活才是正确的，其他的都是错误的。

主耶稣说：凡是爱父母、妻子、儿女、事业和产业超过了他，就不配当基督徒。凡是无法撇下一切的人，就不配当基督徒。凡是无法放下自我三观的人（舍己），就不配当基督徒。凡是不背起十字架为他受到迫害或追杀，就不配当基督徒。