反诈福音勇士

微观的福音信仰与个人救赎的关系

宏观福音信仰强调的是整体性，你为什么要付出代价，也是决定动力值的本质原因。例如，两个国家打仗，你为什么要日日夜夜训练自己；因为你想要得胜，失败了就会成为敌国的俘虏。唯独宏观福音信仰才能给你雄心壮志，它能解决内在本质需求的问题。只有当你真正找到了需求的原因，你才可能拼命的训练自己，拥有不完成目标誓不罢休的决心。微观福音信仰强调的是个人，探究的是一个信徒应该做什么，如何达到效果。如果训练效果达不到标准，就可能导致战争失败。例如，约书亚带领军队去攻占迦南之地，如果圣战士没有能力去打仗，就无法打胜仗。建国大业必须经过打仗，这就是宏观福音信仰，但圣战士应该拥有什么样的斗志和能力才能完成任务，强调的是个体微观福音信仰。再比如说，以色列要攻占耶利哥（宏观福音信仰），妓女喇合看到宏观福音信仰毫无胜算，就绞尽脑汁的加入以色列国家。妓女喇合要深度思考如何达到以色列国家的移民期待值或叛变的期待值，只有大元帅约书亚和神家领袖认为妓女喇合的贡献度达到了他们的预期效果，对妓女喇合才算是有效的个人救赎（微观福音信仰）。如果一个人没有宏观福音信仰的认知或相信，那么这个人就不会产生微观福音信仰的回应。主耶稣用了一个比喻故事，解释了一个人没有信仰根基只有头脑发热的宗教迷信追求是根本无法走天路的。当种子落在石头上的时候，有些信徒只是追求头脑发热的宗教迷信，当信仰战争爆发的时候，遇到迫害和追杀，这些信徒马上就怂了，因为没有宏观福音信仰的根基，所以他们的回应跟没有信仰的人一样。还有的种子落在荆棘丛里面，他们因为迷恋世界上的荣耀和荣誉，无法追求基督国家的荣耀和荣誉，所以遇到散尽家财和追求建国大业，他们就怂了，因为他们的内心对基督的国家荣华富贵和高官厚禄毫无兴趣，他们只想活在当下。这也是为什么君王基督说有钱有势力的人去往天国比骆驼钻针眼都要难。如果基督徒的盼望就在当下，那么他们的福音信仰比不信的人还要可怜和可恨。君王基督要求信徒对于微观福音信仰的回应是极致的，不是简简单单做做而已，而是达到上帝的期待值和效果才行。人人都想拿到大力神杯，但幻想的人是永远不可能拿到世界杯冠军的。唯独每天日日夜夜艰苦训练的人，愿意面对现实的人，才可能有机会进入世界杯选拔赛。上帝已经启示人类，我们想要成功必须要极致的拼命努力才行。如果我们忽视上帝的启示，那么我们就是自欺欺人。

这个世界上有多少信徒真心在乎耶稣说的标准呢？主耶稣说：“我实实在在地告诉你，人如果不是从水和圣灵生的，就不能进上帝的国。我告诉你们，除非你们的义胜过律法教师和法利赛人的义，否则断不能进天国。我实在告诉你们，人若不像小孩子一样接受上帝的国，绝不能进去。”并不是所有称呼我‘主啊，主啊’的人都能进天国，只有遵行我天父旨意的人才能进去。“手扶着犁向后看的人不配进上帝的国。”“爱父母过于爱我的人不配做我的门徒；爱儿女过于爱我的人不配做我的门徒；不肯背起他的十字架跟从我的人不配做我的门徒。试图保全自己生命的反而会失去生命，但为我舍弃生命的反而会得到生命。有一个人问他：“主啊，得救的人很少吗？”耶稣对他们说：“你们要为进窄门而争战，因为我告诉你们：将有许多人想要进去，却是不能。“我确实地告诉你们：无论谁为我的缘故、为福音的缘故而舍弃房屋，或兄弟，或姐妹，或母亲，或父亲，或儿女，或田产，都必定在今世得到百倍天上奖赏，就是房屋、兄弟、姐妹、母亲、儿女和田产，也要受到逼迫；但在来世得到永恒的生命。属于我的枝子如果不结果子，他就把它剪掉；如果结果子，他便修剪它，让它结更多的果子。“爱我的人必遵行我的道，我父也必爱他，并且我们要到他那里与他同住。不爱我的人不会遵行我的道。你们所听见的道不是出于我自己，而是出于差我来的父。有人在葡萄园里种了一棵无花果树，他去树那里找果子，却找不到。他对园丁说，‘三年来，我一直盼望它结果子，它却一个也没结。把它砍了，免得白占土地。’主耶稣说：得胜者必同样穿上白袍，我绝不会从生命册上抹去他的名字，我必在我父和众天使面前承认他的名。（约翰福音3:5；马太福音5:20；马可福音10:15；马太福音7:21；路加福音9:62；马太福音10:37-39；路加福音13:23-24；马可福音10:29-30；约翰福音15:2；路加福音13:6-7；启示录3:5当代译本）