反诈福音勇士

耶稣举目看见一大群人向他走来，就对腓力说：“我们到哪里去买饼给他们吃呢？”他这样说是想试试腓力，其实他知道应该怎么做。腓力回答说：“就算买二百个银币的饼，也不够他们每人一口啊！”(约翰福音 6:5-7 当代译本)

那些善于管理教会的长老，尤其是那些辛勤传道和教导人的，理当得到加倍的尊敬和报酬。因为圣经上说：“牛在踩谷时，不可笼住它的嘴。”又说：“做工的得报酬是应该的。”(提摩太前书 5:17-18 当代译本) 

使徒保罗对牧师提摩太说：以前你在许多见证人面前听过我的教导，你要把这些教导传给忠信可靠，能够教导他人的人。(提摩太后书 2:2 当代译本)

于是，十二使徒召集所有的门徒，对他们说：“我们不应该忽略传上帝的道，去管理膳食。弟兄姊妹，请从你们中间选出七位声誉良好、被圣灵充满、有智慧的人来负责膳食，而我们要专心祈祷和传道。”(使徒行传 6:2-4 当代译本)

保罗说：人若渴望做教会的监督，他是在爱慕尊贵的工作。(提摩太前书 3:1）

不管你想要做什么行业，你都需要专业知识和技能的帮助。如果你想要当医生，那么你就要到医学院学习。如果你想要当律师，那么你就要到律法学院学习。（理发、厨师、面点师、维修工等等）同理，你想要在神家创造贡献度，那么你必须拥有真才实学，而不是自我想象和自我感觉。你想要拯救别人，那么你首先要明白如何拯救别人。为什么会存在老师与学生呢？为什么会存在师傅与徒弟呢？你想要赚钱，也需要一门手艺，那么你的老师或师傅就是你的恩人。徒弟技艺高，还得师傅教。一日为师，终身为父。一个人的命运的改变，跟师傅的教导是密不可分的。圣战士想要荣华富贵和高官厚禄，那么就要为基督的国家做出重大贡献度。你想要创造贡献度，那么你必须拥有非常强的专业神学知识，以及非凡的智慧和能力才行。你单靠自己是不可能达到这样的程度的，而是你的师傅在你的信仰、属性、能力和三观上各个方面的指引，你才可能成为神家的精兵强将。如果你想学习屠龙术和技能，又不想交学费，还不听从师傅的话，那么你这样的学生如同白眼狼一样。如果通过以怨报德的方式对待自己的老师和师傅，那么这样的信徒必然走向地狱火湖。神学装备和训练都是为了保住自己的生命，其实你的师傅都是你在天路历程当中的救命恩人。

使徒保罗说：你们要效法我，正如我效法基督一样。以前你在许多见证人面前听过我的教导，你要把这些教导传给忠信可靠、能够教导他人的人。(哥前11:1；提后 2:2 )圣徒的目标是为了效法君王基督，但挑战最大的是几乎绝大部分人并没有面对面跟主耶稣日日夜夜一起生活过。那么，这个问题如何解决呢？按照保罗的逻辑是这样推理的，天官级别越高的人，越像基督。通俗易懂比如说，S级别圣徒像基督90%（神人摩西级别），A级圣徒像基督80%（使徒保罗级别），B级圣徒像基督70%（牧师提摩太级别），C级圣徒像基督60%（执事路加级别），D级圣徒像基督50%（非拉铁非教会级别），E级圣徒像基督40%（马其顿教会级别），F级圣徒像基督30%（哥林多教会级别）等等。如果没有圣灵重生的信徒，那么可能只有1%到20%的相像度。如果都不像君王基督，那么又怎么演绎主耶稣的样子呢？（分别为圣之路）虽然没有人能达到与君王基督100%一样，但如果能达到70%的相似度，就已经非常好了。保罗为了让提摩太像基督，他让提摩太效仿他的思维逻辑和三观（价值观、人生观和世界观）。保罗相信唯独提摩太的认知高度跟他一样，那么就能跟君王基督一样。通俗易懂，保罗正在培训提摩太成为保罗1号，也培训其他的圣徒为保罗2号，保罗3号，保罗4号。如果一个教会里面所有的人都跟保罗的思维逻辑和三观一样，那么这个教会才可能同心合一；圣徒没有异心才能教会稳固，否则圣徒就会跟哥林多教会一样随时叛变君王基督。使徒保罗不会找不像他的人作为左膀右臂，必定都是那些思维逻辑一致的人成为保罗的副手。如果D级以下的圣徒认为自己的思维逻辑和三观与基督一样，而不去效法更加高位的思维逻辑和三观，那么这样的信徒依然走向灭亡之路。高位圣徒生命力越高，他们越像基督，你效法他们，就是效法基督。

保罗33年的建国旅程：保罗的出身背景和宗教身份地位，保罗出生在基利家省的大数，罗马户籍，在最棒的神学院学习，是最有名望的老师（迦玛列）的门徒之一。他在法利赛教派的地位显赫，被众人尊重，也有实质性的权利【法利赛中的法利赛，遵守律法无可指摘】。因为他对于信仰的真实热心追求，并且认定耶稣教派是异端邪教，他愿意迫害和屠杀所有的基督徒，目的是为了彰显他对耶和华神和信仰上的忠心。【虽然解答经文和教义错误，但他追求信仰的热心程度是真实的，因为他的行为展现了他的信心】30岁的时候，他亲自看到邪教的门徒司提反被杀死，他也非常的开心喜悦。他为了替天行道，亲自带着抓捕基督徒的文书到各个城市抓他们进入监狱。在大马色的路上，亚伯拉罕的神向他显现，就说你为什么要迫害我呢？保罗问：主啊，你是谁？主说：我就是你所迫害的耶稣【世界上的名字】。主让保罗瞎眼，好好反思这个信仰。保罗开悟以后，他就把以前的热心放到主耶稣的里面，开始到会堂里面证明他就是基督。犹太人看到他这样捍卫耶稣，他们就想杀死保罗，保罗灵巧像蛇从墙上逃脱下去。保罗为了基督的缘故，放弃了法利赛教派，放弃了以前的教义，放弃了以前的老师，放弃了以前的名誉，放弃了以前信徒的尊重，放弃了自己的神职工作，放弃了自己的朋友圈子，放弃了他以后的美好的未来。圣灵重生之后，他选择他的人生要重新的开始，重新装备真道，从最小的门徒开始参加服侍，累积服侍经验值。他从30-41岁，用了11年的时间装备和谦卑服侍，直到耶和华神膏立他为神家钦差。但，他的人生只是刚刚开始，因为要进入战场亮剑，开始累积天国贡献度。他每到一个城市会堂，就进去亮剑，他经常被鞭打、石头打和坐牢，还要驯良像鸽子和灵巧像蛇躲避犹太人的追杀。殉道的日子近了，他反思天路历程，他认为神的审核是残酷的，神要的是完美的人，我们不能低标准衡量自己，这不是说自己得着了，忘记以前的业绩，努力向前，可能神承认我们的因信称义。保罗在63岁殉道，该打的战役都打了，神的考验都通过了。

主耶稣说：所以，你们要去使万民做我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，教导他们遵守我吩咐你们的一切。记住，我必常与你们同在，一直到世界的末了。”(马太福音 28:19-20 当代译本)  【门徒的定义就是精兵强将】何为门徒培训呢？通俗易懂，师傅带徒弟的过程，并且让徒弟跟师傅一样有能力。这个好比什么呢？你是安装门窗的大工，你要培训下面的小工和中工跟你一样的技术水平。这个就好比，一位英语老师，培训学生的英语能力跟自己一样。何为复制粘贴呢？使徒保罗培训门徒提摩太，从基础福音信仰开始，然后让他去做一些零碎打杂的服侍。提摩太天天观察保罗的思维逻辑，提升自己的服侍经验值。复制粘贴的目的就是如何培养提摩太跟保罗一样，所以这就是门徒培训的目的。门徒也可以说是耶和华军队，新兵入伍是不可能上战场打仗的，必须培训成为精兵强将。新兵到精兵强将需要一个过程，神家领袖需要传授自己战役的经验值。坚持循序渐进培养门徒，无论是谁遇到新事物，新知识，都不可能很快熟悉和上手，师傅带徒弟也是如此，不要指望徒弟能无师自通，或是一步登天。只要把知识和技能讲到了，就要求其去多实践，实践方能出真知，从实践中去摸索，从实践中去学习。

旧约时代，已经演绎了一场大结局的画面。火焰般的审判，例如大洪水和索多玛被摧毁。神呼召军队预备迦南之战，迦南路程淘汰选拔，只有精兵攻占迦南。旧约预表实战演练，但新约时代不是演练，而是实战。天父亲自差遣基督招兵买马，凡是不能爱基督超过一切和撇下一切的人，就不能当圣战士；凡是害怕被迫害和被杀的人，就不能当圣战士；凡是不能舍己的人，就不能当圣战士。主基督三年的讲道，最终120个圣战士脱颖而出，12位神家统帅，彼得、雅各和约翰作为神家三大支柱。这些圣战士披上神的大能，神家统帅四处行神迹异能，医治赶鬼，天兵天将都来辅助他们的战役。他们四处亮剑，扰乱天下，政权和各大教派都受到了利益的威胁。圣战士集合起来，大地都震动，腓利瞬间移动，司提反放胆讲道。法利赛保罗率领军队抓捕基督徒，迫害和屠杀他们。但，主耶稣招降保罗为他效力。使徒保罗和先知西拉四处行神迹，医治赶鬼，让人瞎眼，监狱地震。他们所到之处，都会震动当地的政权和教派势力，魔鬼的国度没有一日消停过，直到哈米吉多顿战役。

圣战士的意志超过恐怖份子的意志：耶稣开始清楚地指示门徒，他必须去耶路撒冷，受长老、祭司长和律法教师许多的迫害，并且被处死，但第三天必从死里复活。彼得把耶稣拉到一边，劝阻他说：主啊，千万不可！这件事绝不会发生在你身上！耶稣立刻转过身来责备彼得说：撒旦，退到我后面去！你是我的绊脚石，因为你不考虑上帝的意思，只考虑人的意思。于是耶稣对门徒说：“如果有人要跟从我，就应当舍己，背起他的十字架跟从我。因为想救自己生命的，必失去生命；但为了我而失去生命的，必得到生命。(马太福音 16:21-25) 我们认为黑社会已经非常恐怖，拿酒瓶子往你头上砸或把你打成残疾，你认为这是人类的暴行极致。但，其实黑社会在恐怖分子面前跟小弟弟和小孩一样。世界上最恐怖的人不是外表凶残或把你揍成残疾的人，而是真正有信仰的人。如果你今天辱骂伊斯兰教的阿拉神，你看看教徒是否绑着炸药包炸死你全家。黑社会拿酒瓶子，人家拿着AK47和开着坦克灭掉整个黑社会。你觉得这个已经够疯狂，但他们觉得这个是小场面，他们各个都开着飞机当炸弹来跟你同归于尽。世界上最可怕的就是一个人开始拥有信仰，以色列人追求耶和华神，亚伯拉罕献祭自己的儿子以撒；摩西大喊凡是属耶和华神的站过来，不站过来的，拿刀子全部杀死；耶和华神说任何给你传播假教义和假基督的人，不管对方是父母、妻子、孩子还是你最好的朋友，你先下手杀死他，然后叫上所有的人都来杀死他。主耶稣说：凡是跟随我的人，必须要撇下一切来跟随我，要不然就不配当基督徒。活着没有自己，唯独为基督而活，这样的人可以得到永生，也证明自己是真正信耶稣的人。信仰不是闹着玩的，不是口里随随便便说的，这是超越恐怖分子的执行力和意志。耶和华神说什么，你就必须执行什么。如果你说我软弱，我无法执行，我做不到，我做不到你的标准，那么你最终就是敌基督的人。你不属于基督，就属于魔鬼，没有中间地带。

不是没有神迹，而是我们没有信仰。信徒们祷告：主啊，你看他们这样恐吓我们，求你帮助你的奴仆们坦然无惧地传你的道。求你伸出手医治疾病，借着你圣子耶稣的名行神迹奇事。”祷告完后，聚会的地方震动起来，他们都被圣灵充满，放胆传扬上帝的道。(使徒行传 4:29-31 当代译本)我们总是说再也没有使徒先知，再也没有神迹，因为时代改变了，耶和华神再也不可能跟以前一样了，我们再也不需要这些了。但，我们不会客观公正面对自己的信仰，到底是耶和华神没有了，还是我们的信仰没有了。所罗门之后，有几个王真正敬畏神呢？难道神的法则也没有了吗？约西亚做耶和华视为正的事，事事效法他祖先大卫，不偏不离。他又告诉王：“希勒迦祭司给了我一卷书。”沙番就在王面前诵读这书。王听了律法书上的话，就撕裂衣服，(列王纪下 22:2,10-11) 不是神的法则没有了，而是我们敬畏神的心没有了。约西亚全心、全意、全力归向耶和华，遵行摩西的一切律法，在犹大列王中空前绝后。(列王纪下 23:25 当代译本)不是耶和华神的大能不存在了，这是因为神不理我们，也不听我们的祷告，因为我们是一群没有信仰的人，如同以色列人一样悖逆。耶和华说：“我为你们设立守望者，提醒你们要听号角声。”但你们却说：“我们不听。”(耶利米书 6:17) 我们任意雕刻我们自己的偶像耶和华神（耶稣基督），让神服侍我们，其实我们就是神。因为，神必须按照你的期待值雕刻才行，神必须按照你的私欲服侍才是神，你定义的耶稣基督不是圣经里面的耶稣，而是靠着你自己的心思意念所雕刻的。为什么大海河流无法劈开，为什么火焰不从天而降，为什么大地不震动，为什么没有瞬间移动，为什么没有医治赶鬼，为什么天使不从监狱里面拯救你，这是因为耶和华神不聆听你的祷告。亚伯拉罕、以撒和雅各的神，不是让你拿着闹着玩的。

元帅保罗最心痛的就是培养了一群白眼狼：难道我们又是在称赞自己吗？难道我们像别人一样，需要拿着推荐信去见你们，或拿着你们的推荐信去见别人吗？你们自己就是我们的推荐信，写在了我们心坎上，众所周知，人人可读。显然，你们是从基督而来的一封信，是我们工作的成果。这信不是用笔墨写成的，乃是借着永活上帝的灵写成的；不是写在石版上的，而是刻在心版上的。(哥林多后书 3:1-3 当代译本) 我为了把福音白白地传给你们，甘愿卑微，以擢升你们，我这样做有罪吗？我“抢夺”其他教会，拿了他们的资助，来服侍你们。(哥林多后书 11:7-8 当代译本)人与人之间是不同的，有的人非常感恩神的恩典，有的人就是白眼狼。刚开始的时候，这两种人看不出来，因为他们都没有真福音和真道，也没有圣灵重生，所以在保罗面前也显出自己的谦卑。但，之后两种人都得到了真福音和圣灵重生，那么对待保罗的态度就截然相反了。例如，马其顿教会与哥林多教会的区别。马其顿教会的信徒圣灵重生之后，非常感恩保罗，并且敬重保罗使徒的职分。但，哥林多教会因为受到了保罗的责备，他们就想把保罗赶出去，寻找假老师来体贴他们的肉体。这些信徒看不同老师的推荐信，但，保罗说你们圣灵重生就是我的印记，还需要什么推荐信呢？其实这句话是讽刺挖苦这些信徒。他们忘恩负义，跟白眼狼是一样的。保罗为了哥林多教会日日夜夜的付出，差一点连命都没有了，并且为了不让信徒因为学费的问题不信耶稣，保罗就没有要他们一分钱。但，现在这群信徒毫无感恩，天天想着跟使徒保罗为敌。保罗就说：难道，免费学费就是我的错了吗？我想尽一切办法从其他教会弟兄姊妹那里拿到工价，用在你们身上，难道就是我的罪恶了吗？所以，保罗对于没有果子非常的失望，因为哥林多教会属于叛变耶和华神，最终徒劳。

信徒害怕选错引路人，担心上错船，所以小心谨慎严谨。同理，神家领袖害怕浪费时间和资源，害怕徒劳一场。使徒保罗说：免得那诱惑人的诱惑了你们，使我们的心血都白费了。(帖撒罗尼迦前书 3:5) 帮助一个人得救（圣灵重生）何等的困难，又要把控种子发芽成长，并且结出果子来（得到最终的认可救赎）。我们做任何事情都有一个机会成本，不同级别的老师教导，产生的价值也不同。神家领袖的教导（时间和精力的花费），这都是真金白银（按照市场价格一年学费几万到十万不等）。多少信徒以非法占有为目的，对神家领袖实施诈骗。正如雅各所说：那工钱发出不平的呼喊，工人的冤声已经传到万军之主的耳中了。(雅各书 5:4)  信徒就算诈骗老师十几万的学费，如果能学业有成，真正为建国大业和江山社稷做出巨大贡献，那么诈骗几十万的学费又何妨呢？最担心的就是诈骗已经成立了，最终这个信徒忘恩负义，无法做出相应的业绩和福音上的回应。信徒不愿意被假福音教导欺骗，神家领袖也不愿意白费功夫。机会成本（时间、精力和资源）是有限的，如果老师花时间和精力给A信徒培训，那么就会放弃对于B信徒的培训，这是因为机会成本导致的。这也是为什么保罗对提摩太说你要寻找忠信可靠的信徒培训，不要白忙活。神家领袖应该拥有长远的洞察力，分辨哪些信徒值得培养，哪些信徒等候他们从死里复活（自悟能力起来），哪些信徒断绝往来。人生时间非常宝贵，忠义之士都在拼命拿到这个时代的MVP最高荣耀，没有多少人有闲情功夫跟你说一些无用的废话。财富、地位、权力和荣耀都在等待着忠义之士抢夺，期待基督的国家开国的时候，拿到属于自己的奖赏荣耀。

让老师非常失望的原因：主耶稣说：有人在葡萄园里种了一棵无花果树，他却找不到果子。他对园丁说，三年来，我一直盼望它结果子，它却一个也没结。把它砍了，免得白占土地’(路13:6-7 ) 神家统帅说：我们还有很多话要说，但因为你们已经听不进去，很难向你们解释。按你们学习的时间来算，你们本该做别人的老师了，可惜你们还需要别人向你们传授上帝话语的基本道理，成了不能吃干粮、只能吃奶的人。(希伯来书 5:11-12 ) 让老师愤怒和失望的原因如下：第一个原因：藐视老师和课程的价值。一个人学习结果的好坏，对老师和课程的价值评估。不认可老师和课程价值的学生，他们也无所谓，他们的表现形式就是吸收率和学习效率低下。这种无所谓的态度，就是对老师最大的亵渎，以及没有责任心。第二个原因：投入和回报不成为正比。学生占用了老师的时间和精力（机会成本），如果达不到预期的学习效果，那么老师所付出的一切就是白费功夫，浪费老师资源。第三个原因：无法达到公平尊重问题。当老师付出百分比的努力教课的时候，那么学生应当以百分比的努力回报这一次学习。如果学生不积极主动回应学习效果，那么会造成公平尊重上的失衡，最后就变成学生嘲笑和侮辱老师的努力教学。第四个原因：竞争比赛上的失败。因为生命冠冕抢夺战非常激烈，每一个队伍都在争先恐后的增加自己团队的战斗力。如果学生无所谓竞争淘汰，最终整个队伍被淘汰。第五个原因：天界任务使命完成度。君王基督对神家领袖有业绩指标期待值，神家领袖必须按照规定的时间提交自己的工作报告。如果业绩完成不好，战役预备不上，那么也会承担军事行动的责任惩罚。例如，挪亚造方舟、基甸招兵买马。

如何追求师傅左膀右臂的位置：以利沙就撇下牛，追上以利亚说：请你让我先回去与父母亲吻道别，再跟你走吧。以利亚说：你回去吧，别忘了我刚才对你做的事。以利沙就回去了。他宰了两头耕牛，用耕具作柴煮肉分给众人，然后去跟随以利亚，服侍他。(列王纪上 19:20-21 )以色列人100多万，以利亚的门徒几百个，所以他左膀右臂的位置竞争非常激烈，谁都想成为以利亚左膀右臂的位置。如果想成为以利亚第一和第二把手，不是用嘴上说说就行，而是用诚心来证明自己的确实想要这个位置。成为元帅、老师和师傅左膀右臂的位置需要做什么：第一，展现诚心。学生为了让老师看到诚心，愿意用最高的学费来展现自己认可老师和课程的价值。有的学生会选择散尽家财，期待老师可以看到他的诚心收留他。第二，展现决心。为了能跟老师一起学习真道，撇下自己的父母、儿女、田地和事业，展现自己的决心一定要学到真本事。除了君王基督，老师就是他生命的一切。第三，展现谦卑心。日日夜夜伺候自己的老师和师傅，这个过程老师也会暗中观察这个学生是否是真心来学道，还是一时兴起。（生活行为展现自己的态度）第四，勤奋学习。为了回应老师的尊重，拼命努力学习达到老师的教学期待值。只有积极学习的态度，才能表达对老师的敬意。（学习效果是对老师最大的尊重）第五，忠诚和忠心。拥护老师的身份、地位和决策，并且积极配合完成老师的期待值。时刻以老师的期待值为目标，满足老师的标准和期待值。第六，争取战功。争取证明自己有价值的机会，让老师看到自己是一个有用之才。

战争得胜的必要因素：1战争任务和目的：为什么要参战，你想要得到什么。荣华富贵、荣耀地位、高官厚禄、高品质生活质量，这些都是推动你参加战争的动力值。（你多么想要得到最高的荣耀）2上帝同在度：出师是否有名号，谁让打仗的，是否与君王基督同在。如果耶和华神没有膏立你为兵马大元帅，谁让你出兵的呢？（战争是受膏者发起）3指挥官的设立：元帅和各级领袖的重要意义是什么，指挥官通过谋略和决策能力带领军队打胜仗。指挥官能力越强，团战贡献度越高。（你清楚指挥官对你的重要性的程度）4阶级制度的设立：阶级制度与权威可以让军队有秩序的运转，防止混乱和冲突。打仗强调思想和战略目标上的统一，不允许任何人搞特立独行。（同心合一）5军队招募训练营：信徒通过理论学习正确的教义，装备真道。在这个过程中，信徒通过信仰实践来展现自己的信仰、属性和能力。（模拟战役各项指标考核，优胜劣汰）6骑士升级转职：骑士经过一段时间培训，展现给指挥官誓死效忠的决心。指挥官看到综合指标达到某种程度，就会让骑士参加战役实战获取经验值转职（精兵-队长-团长）7军队资金库：资金与指挥官的关系是什么？资金与军队训练营的关系是什么？资金与战士的关系是什么？国库空虚，又如何训练军队和出战呢？（粮草先行）8士气与忠诚度：忠诚度与士气互相牵扯，忠诚度越低，打仗士气越低。指挥官为了防止其他的人受到影响，应该想办法除掉忠诚度低下的士兵。（上帝击杀可拉一党）

荣耀和尊贵是最高的精神动力：君王基督对统帅摩西说：你要为你哥哥亚伦做一件圣衣，显出他职位的荣耀和尊贵。你要吩咐所有我赋予智慧的巧手裁缝师为亚伦缝制衣服，使他分别出来，做圣洁的祭司事奉我。(出埃及记 28:2-3 当代译本) 如果信徒对于基督国家的追求，只是停留在永生（寿命无限延长），其实动力值根本不会存在多少。真正激发一个人动力值的是更高的追求，一级比一级高。一个人最低的物质保障就是在天国购买别墅和花园，需要一定量的天国币就可以完成这个追求。如果你想要更好的生活品质，那么你需要达到荣华富贵的标准。但除了基础金钱物质的满足，还有更高的精神追求，这就是荣耀和尊贵。为什么荣耀会有如此巨大的吸引力呢？不管一个人是参加战役，还是参加某种领域的比赛。如果能获得君王基督、众天使、天人、圣兽和圣徒的认可第一名（MVP）的时候，这个人会无法控制自己宣泄自己的情感，在众人的羡慕掌声中嚎啕大哭。这种赞美和荣誉让自己回忆点点滴滴的拼搏和努力，一切的努力都是为了这一个时刻。当一个人得到天界圣战最高荣誉的时候，这个人内心的自豪感和成就感都会被拉满。同时，他会获得天界众天使的尊重。（感人画面可以参考指环王王者归来1-3、篮球飞人乔丹和世界杯冠军梅西全国欢呼。荣耀是人类最高的精神动力值）荣耀是上帝所创造的最美好的精神产物，它已经超越了一切的物质追求和情感追求。不管是荣华富贵，还是亲情、爱情和友情，都无法超越荣耀的魅力值。君王大卫一说：耶和华啊，伟大、权能、荣耀、尊贵和威严都是你的，天上地下的一切都是你的。耶和华啊，国度是你的，你是万有的主宰。(历代志上 29:11 ) 荣耀、权力和尊贵，这是上帝所创造最高的人生追求，这也是为什么上帝赋予它们极其大的吸引力。

保罗说：人若渴望做教会的监督，他是在爱慕尊贵的工作。这句话千真万确 (提前 3:1)一个人爱慕（追求）天界官员的工作，这是对于荣耀、地位和身份的向往。天官（尊贵的身份）说明很多的事情，因为信仰、属性和能力达到某种级别，被上帝钦点为天朝工作的官员（一品到九品）。官品越高，尊贵越高，越是让人敬畏、敬佩和崇拜。上帝创造了荣耀、尊贵、地位和身份，就是要让人类拼命追求。荣耀是上帝最杰出的创造之一，是天使、天人、圣兽和人类极其向往得到的东西。三六九等的身份地位，也说明你被上帝多么认可。因荣耀和尊贵就会生发敬畏和崇拜的内心，这些都是推动圣徒前进的动力。如果没有荣耀和尊贵，那么就缺少了目标方向和前进的动力。荣耀和尊贵诞生了：敬畏、敬佩、崇拜、爱慕和效法。如果一个人没有追求荣耀和尊贵的心，必然藐视荣耀和尊贵，所以也不可能产生对天界官员的敬畏和崇拜之心，也就不可能效法对方。例如，效法保罗。一个在你心中有价值的人，你自然会学习对方的逻辑思维、价值观、人生观和世界观；竭力追求对方的生活模式，希望成为跟对方一样的人。效法对方的行为，目的是为了增进跟对方的共鸣和亲密感。因为你在模仿保罗的时候，你相信如果你跟保罗一样的级别，那么上帝也会认可你。逻辑非常简单，如果你想要被君王基督认可，那么你必须跟神家领袖（信仰、属性和能力）一样的分数。如果你想要达到跟对方一样的生命力（战斗力），你必须效法对方所做的事情。如果你想模仿对方，那么你必须拥有崇拜对方的内心。如果你想拥有敬畏和敬佩对方的内心，那么你必须清晰荣耀和尊贵的定义和深度。真正明白了荣耀和尊贵，才能产生崇拜和赞美（想要达到跟对方一样的精神层次和信仰高度）。相反，如果一个人藐视荣耀和尊荣，也必然藐视神家领袖，更不存在崇拜和效法的思维逻辑。

上帝创造了荣耀、尊贵、地位、身份、排位、阶级、等级、朝廷和权力，这都是象征君王基督的样子，这也是人类最高的追求目的。例如，水浒传梁山好汉108将的排位。再比如说，道教众神明的排位。还有希腊神话，众神明的排位级别。不管是国家、企业和组织，都存在非常严密的体系制度来区分人与人之间的不同。为什么上帝会创造排位？排位意味着是什么？第一，彰显人物的重要性。上帝创造三六九等，人与人之间的荣耀和地位是不同的，排位的高低显出一个人的身份的尊贵高低。第二，显示能力和贡献度。一个人的战斗力越强，那么层级和地位就越高，能力越大，责任越大，对神家所做的贡献度就越大。能力和贡献度越大，排位就越高。第三，区分圣徒的属性和作用。因为天官级别和岗位不同，工作内容和难易程度不同，排位可以区分高级管理层与下级基础工作者的不同。第四，方便管理天界体系和组织。圣徒地位排名可以很好的组织和规范，通过体系化的管理更好的执行任务。体系越是规范，管理组织越是容易达成目标。

基督的国家即将开国，朝廷的官员岗位依然还有很多的空缺，所以谁能抓住机会，就能在新天新地里面上岗。例如，雅各和约翰拼命抓取君王基督左膀右臂的位置，天界大元帅和宰相的位置。如同大卫国度，约押的位置。如果你想得到天界官员的位置，那么你就必须按照体制内的竞争比赛赢得自己的官位。官品级别不单单意味着你的地位、身份、尊贵和荣耀的大小，还展示你背后的信仰、属性、能力、贡献度和三观的综合分数。通俗易懂，你的官品越大，你的战斗力应该匹配你的官位。例如，大元帅彼得、左膀右臂雅各和约翰，正级元帅马太和安德烈（9位使徒）、副级元帅保罗和巴拿巴等等、大将总部领袖西拉和犹大。中将总部领袖司提反和腓力、少将总部其他领袖、团长牧师提摩太和提多、队长执事路加和其他精英战士等等。官品级别越高，在神家创造的贡献度越大，以后开国的时候奖赏越大。如果你想要获得最终的MVP或SVP，那么你必须通过展现自己的能力抢夺最高的官位。逻辑非常清晰，如果你想讨好君王基督，那么你就要通过贡献度来展现自己。贡献度的大小跟官品的大小挂钩，上帝也期待你能高官厚禄。没有体系，也不存在升级转职。

学生不能高过老师，圣战士也不能高过神家领袖，这是基督国家政权体系。希律王、各个阶级、法利赛和撒度该教派非常清楚，如果耶稣是弥赛亚，这些有尊贵的人都要重新开始，各大教派必须要解散重新再来。因为，君王基督肯定选拔属于他的人，接管国家宰相、大祭司、军事统帅的位置，以及下面的官员全部重新调整。这也是为什么他们要杀死基督的原因，这也是基督教各大教派拼死杀死使徒的主要原因。在极度自我的时代里面，再一次树立基督国家的政权体系，这个难度可想而知，因为没有多少基督徒愿意接受基督国家的政权体系和阶级制度，如今基督教更多的是把耶稣财神爷化，是一个榨取的对象，而不是建国大业。宗教迷信与国家建立天壤之别，宗教是以心灵寄托为主要目的，建功立业则是以政权制度为根基的。信徒期待每周日可以聚会求平安的感觉，但圣战士以战争为目的追求国家建立。摩西作为军队大元帅，只有大祭司或军队元帅约书亚这样的级别才能提建议（战斗力高度认知类似），以此类推，战斗力（灵命）越高，他的官品就越大。例如，上将、中将、团长和队长。官品级别越高，他们的权力和尊贵越大，如果不按照天界规矩办事，那么就是藐视朝廷的威严，就是藐视君王基督。圣战士作为神家最低级别的兵，就要有兵的思维逻辑和三观。一个不敬重权力和尊贵的人，这样的人就是藐视万军之耶和华神，因为上帝极其的高举身份和地位。【有耳当听】

有一句中国谚语，师傅领进门，习武在个人。指师傅只起着引导作用，学业或技艺上的钻研与提高，还得靠徒弟自身的努力。君王基督拯救以色列出埃及，赐予他们各种丰富的天界启示，但不代表他们的信仰、属性和能力都能得到上帝的认可。历史上，他们不但没有得到上帝的称赞，反而他们不思进取，体贴人性。身在旷野，心在埃及，他们无法跟上君王基督的命令和思维逻辑，最终大部分信徒依然走向了地狱火湖。再比如撒狄教会（约几百或上千信徒），君王基督说只有几个人才配得穿白衣和佩戴生命的冠冕，其他的人信仰道路奄奄一息，已经被上帝从生命册当中删减了名字。这些都是真实的案例分析，不管你的老师是彼得、约翰或保罗（受膏者一品官），都不能确保你的信仰就一定多好，这个还要看自己的努力度数，是否日日夜夜拼命改变自己。