反诈福音勇士

主耶稣说：“不要为自己在世上积攒财宝，世上有虫子咬，会生锈，又有贼闯进来偷。你们要把财宝积攒在天上，天上没有虫子咬，不会生锈，也没有贼闯进来偷。要知道，你的财宝在哪里，你的心也在哪里。(马太福音 6:19-21 当代译本)

主耶稣说：“何必为穿着忧虑呢？你们看看野地的百合花是如何生长的，它们既不劳苦，也不纺织。但我告诉你们，就连所罗门王最显赫时的穿戴还不如一朵百合花！你们的信心太小了！野地里的草今天还在，明天就丢在炉中化为灰烬，上帝还这样装扮它们，何况你们呢？所以，你们不要忧虑‘吃什么？喝什么？穿什么？’因为这些都是外族人的追求，你们的天父知道你们的需要。(马太福音 6:28-32 当代译本)

法利赛人向来贪财，他们一面听一面嗤笑耶稣。耶稣对他们说：“你们在人面前自以为义，但上帝能看透你们的心。因为世人所看重的东西在上帝看来却是可憎的。约翰还没有来以前，律法书和先知书是你们的准则。他出来后，上帝国的福音开始广传，人人都在努力进上帝的国。(路加福音 16:14-16 当代译本)

耶稣望着他，心中爱他，便说：“你还有一件事没有做，就是变卖你所有的产业，送给穷人，你必有财宝存在天上，然后你还要来跟从我。”那人听了，脸色骤变，便沮丧地走了，因为他有许多产业。耶稣看看周围的人，对门徒说：“有钱人进上帝的国真难啊！”门徒听了感到惊奇，耶稣便再次对他们说：“孩子们，　进上帝的国多么难啊！骆驼穿过针眼比有钱人进上帝的国还容易呢！”(马可福音 10:21-25 )

论到耶稣，大卫曾说，我看见主常在我面前，他在我右边，我必不动摇。因此我的心欢喜，我的口颂赞，我的身体也要活在盼望中。因为你不会把我的灵魂撇在阴间，也不会让你的圣者身体朽坏。(使徒行传 2:25-27 当代译本)

保罗说：你们不知道吗？在运动场上赛跑的人虽然个个都在跑，但冠军只有一个。同样，你们也要努力奔跑，好获得奖赏。参加比赛的选手要接受严格的训练，以求赢得桂冠，但这桂冠终必朽坏，我们要赢得的却是永不朽坏的桂冠。(林前 9:24-25 )

保罗说：有天上的形体，也有地上的形体，两者的荣光各不相同。日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光，这颗星和那颗星的荣光也有分别。死人复活也是同样的道理。种下去的会朽坏，复活的不会朽坏；种下去的是羞耻的，复活的是荣耀的；种下去的是软弱的，复活的是刚强的；种下去的是血肉之躯，复活的是属灵的形体。既有血肉之躯，也必有属灵的形体。圣经上也说：“第一个亚当成了有生命的人”，但末后的亚当是赐人生命的灵。先有的不是属灵的形体，而是血肉之躯，以后才有属灵的形体。第一个人亚当来自地上，是用尘土造的，但第二个人基督来自天上。尘土所造的那位是什么样，属地的人也是什么样；从天而来的那位是什么样，属天的人也是什么样。我们既然有属地的形象，将来也必有属天的形象。(林前 15:40-49)

基督教针对欲望这个问题，形成了两种教义方向。有的人信耶稣无非就是把财神爷改了一个名字，继续追求世界上的荣华富贵，期待这位上帝管用。有的人信耶稣是为了满足自己心灵寄托的需要，通过某种自虐或禁欲来展现自己的虔诚，让自己感觉有成就感。核心的问题就是，上帝对于金钱或物质富足到底是什么看法呢？君王基督是否排斥国家经济富足，是期待新天新地就是一个丐帮的环境，每一个人在这种恶劣的环境当中吃斋修行吗？宗教人士非常喜欢用耶稣基督出生在马槽里面作为一个生活标准，每一位信徒应该也追求这样的生活品质和质量。但，从亚伯拉罕到所罗门以来，上帝通过建国大业的方式，让他们建立了一个非常强大和富足的国家。如果上帝高举乞丐和吃斋修行，那么君王基督就不应该让以色列国家富足，所罗门的宫殿和吃饭的东西用黄金打造就是在亵渎上帝。但，客观事实并不是这样的，天国的地面都是黄金打造的，城墙都是用各种各样珍贵的玉石打造的。所以，上帝并没有排斥经济和物质上的富足，他的期待值也不是人人皆乞丐。主耶稣的核心论点不是禁欲思想，而是让信徒拥有务实精神。君王基督说：不要拼命挣地上的钱，你要想办法挣天上的钱。因为，地上的钱会朽坏，天上的钱永远不会朽坏。货币是上帝所创造的，我们想要购买什么东西或提升我们的生活质量，都离不开货币。如果君王基督想要排斥货币，那么他就不会教导要我们拼命努力赚取天国币。主耶稣让有钱人变卖所有的家产，把地上的货币转换为天国币，这是非常理智和务实的建议。地上的东西不管是身体，还是金钱，都会朽坏，你拼命追求和保护其实也没有任何的意义。地上的花再好看，它也会朽坏，但天上的花就不会朽坏，这就是主耶稣的核心论点。主耶稣只是否认地上东西的价值，高举天上东西的价值，让我们做出理性的判断和选择。

使徒保罗说：但是为了基督，我从前以为有价值的，现在认为毫无价值。不但如此，我看万事都毫无价值，因为认识我主基督耶稣最宝贵。我为他失去了一切，我把失去的一切视为垃圾，好得到基督。(腓立比书 3:7-8 当代译本)  主耶稣说：可现在你却像温水一样不冷不热，我必将你从我口中吐出去！你说我很富有，已经发了财，什么都不缺。你却不知道自己困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身露体。我劝你向我买精炼的金子，使你真正富有。你也要向我买白袍穿在身上，好遮盖你赤身露体的羞辱。你也要向我买眼药抹眼睛，使你能看见。(启示录 3:17-18 当代译本) 首先，我们要承认，你心中肯定存在你认为最有价值的东西。正常逻辑，一个人必定为自己所相信有价值的东西付出所有的代价。例如，朝廷王权，九子夺嫡。一个王子为了争夺皇帝的位置，可以杀死自己的父母、兄弟和亲属。为什么王子能做到呢？因为，他认为皇帝的地位是最宝贝的，其他的人和事物就是垃圾（对比而言）。当利益矛盾冲突的时候，肯定先扔掉垃圾，保住自己认为最有价值的利益。再比如说，有的人爱钱如命，为了挣大钱，撇下自己的父母、儿女和事业，去追求自己的梦想。因为，他认为金钱才是人生最宝贵的，所以其他的就是垃圾。如果一个人为了世界上的东西，都如此付出代价。那么，更何况去往天国的人呢？难道，天路客就不现实吗？天路客的大脑里面，为了得到基督和他的奖赏，可以付出一切的代价，这不正常吗？谁不愿意在天界里面当官呢？谁不愿意在天界里面当富豪呢？为什么要成为收废品和收垃圾的人呢？这就是现实意义！为了在天界可以当大官，为了在天界可以住上豪宅，可以付出一切的代价来追求。主耶稣说：你若是得到全世界和地上所有的成功，最后下地狱又有什么意义呢？没有分辨价值的能力，必定走向灭亡。

主耶稣说：天国就像一个四处搜购贵重珍珠的商人。他找到一颗极贵重的珍珠，就变卖了一切的产业，把它买下来。(马太福音 13:45-46 当代译本) 财主是一位大商人，要不然不会累积那么多资金和财产（假设1000万）。但，想要发大财，不单单考察一个人的智商，还要考察一个人的灵商。智商高的人肯定比智商低的人更好，但不代表这个人灵商高。很可能这个财主智商90分，灵商30分。因为，灵商太低，没有足够的数据和能力来支撑自己的投资和理财，导致自己没有信心。在世界上的投资理财，这些商业大佬的信心来自于对某一个行业的深度分析和认知。如果你没有足够的认知和数据，你也不可能产生足够的信心，那么就是盲目投资。埃及的王子摩西和税务部门的官长马太，他们的智商都不会太差。他们为什么会放弃自己的王子和官衔的位置？撒该也是一个财主，资金家产雄厚，他为什么能散尽家财？他的智商肯定也不会太低，那么他为什么愿意撇下一切？保罗前途无量，为什么要活的跟狗一样的惨？他们这些人的智商，肯定在自己的领域非常有说服力吧。非斯都说：保罗，你疯了！一定是你的学问太大，使你神经错乱了！保罗名门贵族，罗马户籍，老师迦玛列，法利赛教派的官，这种身份和地位谁不羡慕呢？这些人的行为在表明一个逻辑思维。你想要赚大钱，就必须先拿钱。你想要得到高官厚禄，就必须要放弃现在的官，这需要相当的灵商，才能计算这一次回报率。【建国贡献度越高奖赏越大】

战争来临，世界上的货币和财富都变成废纸。他们就拿来一个银币，耶稣问他们：“上面刻的是谁的像和名号？”他们说：“凯撒的。”耶稣说：“属于凯撒的东西应该给凯撒，属于上帝的东西应该给上帝。”他们听了这话，都很惊奇。(马可福音 12:16-17 当代译本) 为什么全世界各个国家都在储存美元？为什么不用朝鲜币呢？为什么不用非洲或其他国家的货币作为储存货币呢？美元的霸权地位：自二战以来，美元在全球货币体系中一直占据主导地位。美国作为世界最大经济体，其经济实力和市场影响力使得美元成为国际间最广泛使用的货币。避险资产：美元被视为全球避险货币，当市场出现风险和不确定性时，投资者往往会选择持有美元来规避风险。如果一个国家经济不稳定，还可能遇到战争，那么意味着这个国家的货币很可能一夜之间变成废纸，没有一点价值。君王基督拥有非凡的商人和投资家的认知高度，他已经告诉我们路西法国家必定要被摧毁，不管你手上拿着什么货币，都没有价值。凯撒的货币也只能应用在当下，之后哪一个国家掌权还不一定，最终凯撒的货币也变成一文不值。现实很残酷，哪一个国家强大，哪一个国家的货币才值得储存。所以，主耶稣说：你们要脑子清醒，要有商人的思维逻辑和准确的投资逻辑。你们赶快把手上的货币转换为天国币，赶快开一个天国的银行账户，这才是真正有脑子的聪明人。你可能无法成为世界上的股神巴菲特，但你可能成为世界上最聪明的理财的人【天国币】。

主耶稣对财主的务实精神，好比什么呢？股票是一种金融工具，代表着投资者在一家上市公司中拥有一部分所有权。当一个公司决定上市时，它会将其所有权分割成小份，称为股票。股票的价格会随着市场供求的变化而波动，投资者可以通过买入低价股票并在价格上涨时卖出来赚取差价。很多因素可以导致股票价值的波动，宏观国际形势、宏观国家经济、微观企业发展和庄家军师团操盘手。股票市场10个人，只有1个人赚钱，2个人持平，剩余7个人都是韭菜。你想在股票市场赚钱，那基本就是天方夜谭，你都不知道你的金融技术水平如何，你也不知道庄家背后有几十个司马懿跟你对战，你也无法把控宏观经济。【风险极高】君王基督除了是军事家和精明的商人以外，他还是金融大师。世界上有那么的多的股票，你买100万的股票进入（一辆宝马），很可能过几天就是1000元的自行车出来，赔得血本无归。但，如果这个时候有靠谱的消息出来，有高手给你点步，那么你也可能赚得盆满钵满。主耶稣非常爱这个人，告诉这个人散尽家财，把所有的钱都压在基督的企业里面，这个股票稳赚不赔，天天涨停，从来不绿。上帝对于这个人的爱是非常有深度的，愿意把这个小道消息分享给他。但，他不敢相信主耶稣的小道消息，依然相信自己的金融知识比主耶稣还要好。他依然坚信自己的炒股票发财之路才是靠谱的，而无法选择主耶稣推荐的股票。所以看来，一个人在世界上智商很高，但灵商很低，也是无法辨别投资项目的。真正发财致富和高官厚禄的人，都是灵商非常高的人。

不爱世界不是避世思想，保罗说：我已经多次告诉你们，现在又流着泪提醒你们：有许多人行事为人与基督的十字架为敌。他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞耻为荣，只想着地上的事，他们的结局是灭亡。(腓立比书 3:18-19 当代译本) 约翰说：我看见宝座、四个活物和众长老的周围有千千万万的天使，又听见他们高声呼喊：那被杀的羔羊配得权柄、财富、智慧、能力、尊贵、荣耀和颂赞(启 5:11-12 ) 主耶稣说：“我实在告诉你们，任何人为了我和福音而撇下房屋、弟兄、姊妹、父母、儿女或田地，今世必在天国房屋、弟兄、姊妹、父母、儿女或田地方面获得百倍的回报，来世必得永生。当然他也会受到迫害。(马可福音 10:29-30 ) 如今很多教派信耶稣的目的就是为了追求地上的财富、地位和权力，但保罗明确说这样的信徒就是地狱之子，因为君王基督明确说不要追求世界。但，不爱世界也不是消极避世的思想。很多人本来在世界上不积极努力，他们本身就不追求荣华富贵和权力，所以他们认为自己走的道路（清教徒）才是对的。但，这个也不是君王基督的意思。财富、荣耀、身份、地位、权力，这是上帝所创造美好的事物，这也是万军之耶和华神的国家该拥有的东西。例如，上帝赐福给大卫财富和地位，约伯也因上帝受到极大的祝福。君王基督的意思是不让我们追求世界上的财富和权力，而是散尽家财的思想，把时间和精力放在追求天国的荣耀、地位和权力上。通俗易懂，以前你拼命追求地上的财富和权力，现在你要拼命追求天上的财富和权力。如果一个人是消极避世的思想，不想要荣华富贵，也不追求权力，这样的信徒必定是又恶又懒的信徒，同样被丢入地狱火湖里面。一个人的贡献度多少取决于动力值，动力值来自于对于美好事物的绝对追求。

福音信仰不是宗教迷信，耶稣说：有一位贵族要到远方去受封为王，然后返回。临行前，他召集了十个奴仆，发给每人一千个银币，吩咐他们，你们在我出门期间要用这些钱做生意。 (路 19:12)福音信仰不是宗教迷信，而是实实在在的建国大业和建功立业。这个比喻其实耶稣说的是他自己，基督马上就要登上皇位，成为国家的君王。我们作为臣子，对于兴邦立业的贡献度到底是多少，要通过大数据来论功行赏（赏罚分明）。几乎所有的外邦人都被基督教各大教派所欺骗了，他们以为基督的国家是宗教迷信，所以用宗教的方式对待信仰。宗教设立的目的是为了满足两大群体，第一个是上流社会的精神寄托产物，第二个是好吃懒惰人的天堂。有钱人需要宗教，因为生活物质太饱满，需要宗教慈善来满足自己的心灵寄托。好吃懒惰的人也需要宗教，因为他们没有雄心壮志和积极进取的心，他们通过宗教迷信来逃避社会的现实生活。所以，宗教迷信与建国大业是完全不同的概念。建国大业是给那些胸怀大志，拥有远大抱负，想要改变命运的人预备的。大卫建立国家的时候，起初400多人都是跟随大卫共图霸业的，没有闲杂人员和宗教迷信人士的加入，都是想要奋斗改变命运的人。例如，约押跟随大卫的目的，是想要成为开国的大元帅。再比如说，约翰和雅各跟随耶稣的目的，是期待成为开国宰相和大元帅的位置（君王的左膀右臂），没有一个是宗教人士，都是拥有远大抱负的忠义之士。君王基督非常现实，他用了一个比喻，如果他给你1000元作为成本，看看你能赚回多少钱来判断你的贡献度。给你一千，你能赚回1万元，10倍的回报率，那么你是好样的，主子非常喜欢你。贡献度彰显一个人背后的能力与忠心，所以贡献度越高，忠诚度也越高。如果你赚了3000元，君王都无法承担你的工资或正好是你的工资，基督不赚钱，那么你也是没有用的臣子。如果你让基督血本无归，那么你就是又恶又懒的废物。

宗教是恶人和懒人的港湾，自从信仰变成宗教以后，信仰从本质上发生了天地的改变。福音信仰从亚伯拉罕开始，后面的伟人们都是以建国大业为目的。直到公元200年以后，福音信仰被古罗马天主教改为了宗教信仰，开始造修道院和锻炼禁欲的思想。虽然宗教不断地改革，但依然还是宗教。宗教逐渐变成恶人和懒人的温室，邪恶之人通过宗教得到心灵安慰。那些消极避世的闲人和赖人，他们就希望活在宗教里面欺骗自己。除了以色列人保持脑子清醒以外，几乎所有的基督教教派都是被宗教污染和洗脑了的。起初的信徒，为了协助大卫成就霸业，他们都是日日夜夜的训练自己，成为骁勇善战的战士。战争是非常残酷的，你不杀我，我杀你。这些忠义之士，都是积极的心态面对现实，刻苦锻炼自己，成为合格的圣徒。元帅保罗教导信徒，如果你们在公司企业里面工作，你们一定要积极表现自己，展现你在基督里面的智慧、才华和能力，给君王基督长脸，不要给天朝丢脸。如果基督徒是你的老板，那么你的工作效率和质量应该比不信的老板完成度更加的好。但，如今福音信仰宗教化，基督徒居然把宗教作为避世的桃花源，不求上进，乐不思蜀，没有雄心壮志，对于建国大业毫无兴趣，天天混日子，当一天和尚撞一天钟的思想；脱离社会的现实和体制，连不信的人都不如。作为一名基督徒，如果都无法面对社会现实的世界，又如何彰显在基督里面的不同呢？如果信徒活在宗教迷信里面，无法正常生活，怎么又能为君王基督和天界朝廷争光呢？如今基督教各大教派活在虚拟幻想的教义里面，无法面对现实世界。例如，如果让他们活在旧约时代，让他们跟非利士人征战。他们第一个逻辑是我们不需要受膏者扫罗王，人人都是指挥官，我们都一样。但按照信仰而言，扫罗王直接会杀死他们，因为他们藐视天官和政权体系。他们第二个逻辑是我们不需要日日夜夜训练自己，也不需要装备什么兵器，到了战场上面，上帝让我死我就死，但上帝与我同在肯定杀死他们。当他们跟非利士人打仗的时候，敌方一刀子就把如今的基督徒头颅砍下来。如今的基督教各大教派，除了主耶稣三个字以外，信仰、属性和能力什么都没有，剩下的就是宗教里面的胡思乱想和虚拟幻想。你让他们成为骁勇善战的勇士，但他们只能当苟且偷生的小人。你让他们成为公司企业非常强的多面手，他们就成为偷懒混日子的人。君王基督通过做任务的手段来彰显我们的贡献度，贡献度又反射我们的信仰、属性和能力综合值。人才的选拔机制，都是通过做任务的表现来测评的。这些都是生活常识，但基督徒为了逃避建国大业和建功立业，活在黑暗享受当中（乐不思蜀）。三界之战（哈米吉多顿战役）马上就要开始了，我们居然什么都没有预备好，天天幻想君王基督抬着八抬大轿请你去往天国，只有宗教才有这样的心思意念和思维逻辑。末后的日子战争非常的激烈，君王基督正在寻找智勇双全的勇士为他征战。

有些勇士来投奔他，帮助他作战。他们是弓箭手，左右手都能甩石射箭，来自便雅悯支派，与扫罗同族。有些迦得支派的人到旷野的堡垒投奔大卫，他们作战英勇，善用盾和矛，貌似雄狮，快如山鹿。(历代志上 12:1-2,8 当代译本) 战士证明自己的信仰如何，是通过战争杀敌数量来展现自己的贡献度和敬畏度的。同理，厨子证明自己的信仰如何，通过一碗面就能说明一切。如果你是一名基督徒，让你通过认真做一碗面来展现自己的信仰，基本上你的信仰、属性和能力都能被明显的反射出来。忠义之士与宗教人士的特征，也会迅速分辨出来。【宗教人士的逻辑决定了面的结果】宗教人士的逻辑思维如同他们做面一样，这也是他们一生的追求。以下是他们的思维逻辑元素：第一，他们不相信君王基督是美食家，他们认为耶稣跟乞丐一样，有口饭吃就行。所以，他们对于品味和质量是无所谓的。他们的起点就是毫无品味、毫无质量、毫无美感、毫无标准。第二，他们不相信做面需要考虑弟兄姊妹喜欢吃什么样的口味，是喜欢吃咸的、淡的、辣的、还是酸的。宗教人士只考虑自己，不考虑别人的感受和需求，高举自己，藐视其他的人。第三，他们不相信追求完美是上帝所喜悦的，追求高标准是上帝的属性。他们高举自己吃多少盐、吃多少辣、吃多少酸味，根本不追求弟兄姊妹所认为的适合的盐量、辣量和酸量。第四，他们不知道出餐意味着什么，他们认为做饭就是吃饱，出餐前绝对不会试尝自己的杰作是否合格。第五，他们明明做的面非常的糟糕，他们为了高举自己，不让别人说他的厨艺很差，他们会说我们要感恩上帝给我们的一切，不要发抱怨。【永远无法改变自己】如果让一群宗教人士经营面馆，他们不会面对社会现实，不会面对如何荣耀上帝，他们只是用宗教的逻辑思想去做面，最后搞得很差、倒闭，他们依然欺骗自己感恩上帝。