反诈福音勇士

摩西说：你们要从各支派中选出有智慧、有见识、受尊重的人，我要立他们做你们的首领。你们都同意这样的做法。于是，我把各支派中有智慧和受敬重的人立为你们的首领，即千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长和其他官长，治理你们。我吩咐这些官员要聆听案件，公正地审理同胞之间或与外族人之间的诉讼，不可偏私，不分贵贱，不惧情面，判决来自上帝。如果案件太难，可以交给我处理。(申命记 1:13-17 )

大卫统治全以色列，他秉公行义治理百姓。那时，洗鲁雅的儿子约押做元帅，亚希律的儿子约沙法做史官，亚希突的儿子撒督和亚比亚他的儿子亚希米勒做祭司长，西莱雅做书记，(撒下 8:15-17 ) 约押负责统率以色列全军；耶何耶大的儿子比拿雅统辖基利提人和比利提人；亚多兰管理服劳役的；亚希律的儿子约沙法担任史官；示法做书记；撒督和亚比亚他任祭司；雅珥人以拉做大卫的宰相。(撒下 20:23-26 )

彼得问道：“你看，我们已经撇下一切来跟从你了，将来会有什么奖赏呢？”耶稣说：“我实在告诉你们，到万物更新、人子坐在他荣耀的宝座上时，你们这些跟从我的人也要坐在十二个宝座上，审判以色列的十二个支派。(马太福音 19:27-28 )

耶稣说：“我实实在在地告诉你们，不从门进羊圈而从别处爬进去的人就是贼，是强盗。从门进去的才是羊的牧人，看门的会给他开门，羊也听他的声音。他按名字叫自己的羊，把它们领出来。领出来之后，自己便走在前面，羊群也跟着他，因为羊认得他的声音。羊从不跟随陌生人，见了陌生人就逃跑，因为它们不认得陌生人的声音。”耶稣讲了这个比喻，但听的人都不明白他的意思。于是他又说：“我实实在在地告诉你们，我就是羊的门。在我以前来的，都是贼，是强盗，羊不听从他们。我就是门，从我进来的必定得救，并且会安然出入，找到草吃。盗贼来，无非是要偷窃、杀害、毁坏。但我来是要羊得生命，并且得到丰盛的生命。(约翰福音 10:1-10 当代译本)

家有家规，国有国法，不管做什么事情，都必须按照规章制度办事。你敢不敢打着国家主席和省长的旗号，四处招摇撞骗，私设政府机构、军队和公安局呢？如果一个国家你都不敢乱来，你就敢打着君王基督和天界朝廷的旗号私设教会（耶和华军队），四处招摇撞骗招兵买马吗（拉信徒加入你的教派）？起初，耶路撒冷会议，很多信徒打着基督的旗号设立割礼教派，他们传播信耶稣，就要必须行割礼。这些基督徒公开与大元帅彼得开战，他们四处攻占各个阵营。例如，加拉太教会被他们攻下。彼得迅速差遣总部领袖西拉和犹大坚固各个教会，还有两大元帅保罗和巴拿巴的参与。你知道私设衙门和军队触犯什么罪吗？第一叛国罪：私设政府部门和军队被视为对国家政权的叛变行为，涉及到背叛国家、颠覆国家政权等罪名。第二冒充军人罪：私设军队被视为冒充军人的行为，涉及到伪装军人罪等相关罪名。如果没有大元帅最高受膏者的批准，任何人私自传播自己解答的经文和建立教会，这些行为都属于谋反罪。如果地上的国家法律都严谨和健全，更何况天界的国家呢？任何人想脱离天界的政权体系，打着君王基督和天朝的旗号按照自己的人意做事，这些都是敌对君王基督和天界朝廷的表现，这些信徒都是属于被诅咒的人。教会的建立（耶和华军队）都必须按照天界朝廷的规矩办事，上帝设立的受膏者，唯独他们有权力和资格招兵买马建立军队。敌对受膏者，就是敌对天朝，就是敌对君王基督。

如果你想在朝廷当官，那么你必须要参加科举考试才行，只有拿了名次，才有机会被任命当官。在古代中国的科举制度下，状元考试，即殿试的第一名，通常会被授予最高的荣誉和重要的官职。但是，并不是所有通过科举考试的人都能直接成为官员。科举制度是一个分级的选拔过程，通过不同级别的考试可以获得不同的官员资格。首先，参加科举考试的士人需要通过县试（童试）成为秀才，然后才有资格参加乡试。在乡试中取得举人资格的士人，可以在会试中进一步竞争。会试的贡士可以在殿试中争取进士及第的荣誉。殿试分为三甲：一甲三名，分别是状元、榜眼和探花；二甲和三甲的进士也有机会被任命为官员，但他们的职位通常会低于一甲的进士。一甲进士，尤其是状元，通常会直接被任命为较高的官职，如翰林院修撰等，而榜眼和探花则授以翰林院编修等职位。这些职位都是官职，但级别和重要性有所不同。即使是没有取得进士资格的举人，也有机会被任命为低级的京官或地方官职。总的来说，科举制度为不同级别的官员选拔提供了一个明确的路径，状元等高级别进士通常能直接担任较高级别的官职，而其他级别的科举合格者则根据其成绩和官府的需要，被任命到不同级别的职位上。因此，即便不是状元，通过科举考试的士人也有机会成为官员，只是官职的级别和责任会有所不同。

祭司长的七个儿子擅自奉耶稣的名号赶鬼，魔鬼显现说：保罗我认识，耶稣我认识，你们是谁？人欺骗人是可以的，但如果人想欺骗天使或魔鬼，这是不可能欺骗的。因为，一个人在天界任职，这个人的身份、地位、荣耀和朝服都已经被记录在天官册里面，背后还带着天界的侍卫守护。不管你是天界的一品官员，还是七品官员；不管你是大官，还是小官，你的名字都会被记录在案。官就是官，这个跟普通的信徒老百姓是不同的。不同的官衔，背后的权柄也是不同的。君王基督设立的天朝体系和政权体系是非常严谨的，绝对不会让人随意冒充天官。摩西作为大元帅，左膀右臂是大祭司亚伦和先知米利暗，他们三个人把控上层的领袖人物（大将、中将和少将），后面让这些将军们和千夫长把控下面的官员（团长、队长和百夫长）。哪一个支派领袖当什么样的官职，都会被记录在案。同理，君王大卫所设立的上千个官职，都是层层把控，谁也不可能擅自设立政府和军队。新约时代也不例外，大元帅彼得，左膀右臂雅各和约翰，还有另外9个元帅共同协助管理整个神家军队。后面，又设立先知西拉和犹大，又有7个有智慧的管理者共同协助管理。整个体系制度，从最上面的大元帅，到最小的一个信徒，都不可能脱离政权体系制度。如果有人扰乱这个体系制度，会迅速被层层举报。例如，割礼教派独立为王，公开与彼得为敌。大元帅彼得差遣元帅保罗和先知西拉迅速传播这个信息给各个教会阵营，让他们做好防御准备。主耶稣明确说; 任何人想在神家当差，就必须通过正规的合法渠道进入才行。如果没有天界的正规批文，君王基督没有授权和任命这个人，这个人擅自建立教会和军队，那么他就是贼寇。受膏者带领的军队，拥有天界朝廷的体系。贼寇带领的军队，拥有魔界朝廷的体系，所以这两个体系完全不同。我们判断是皇家的军队，还是贼寇的军队，只需要看领头人是受膏者还是贼寇，就可以判断出来。如果你不在皇家军队体系里面，你打着君王基督的旗号，也依然是贼寇的军队。君王基督和天界军队，必定讨伐和灭掉贼寇的作为。